PANTUN URANG BUJANG (bahasa banjar)

Itik angsa itik japun,
Ayam kampung putih hintalunya,
Umai bungasnya pupur maambun,
Siapa jua nang ampunnya,
(LPBB/Deden Zabuk Al-Pantun Banjari)

Manisnya mangga din darat,
Siapa jua ampun tanaman,
Manisnya ading batahi lalat,
Bulihkah abang batakun ngaran,
(LPBB/Deden Zabuk Al-Pantun Banjari)

Maksud hati tulak maunjun,
Sayang kadada umpannya,
Amun bulih abang batakun,
Ading bungas siapa ampunnya,
(LPBB/Deden Zabuk Al-Pantun Banjari)

Matan mana punai tarabang,
Matan jambatan nang batiti,
Matan mana datangnya sayang,
Matan mata turun ka hati,
(LPBB/Deden Zabuk Al-Pantun Banjari)

Burung halang burung kaliyangan,
Tinggi tarabang ka angkasa,
Kambang mawar dalam jambangan,
Bulihkah kumbang hinggap di sana,
(LPBB/Deden Zabuk Al-Pantun Banjari)

Lamun hari ngini hari jumahat,
Banyak haji babaju jubah,
Lamun ada cinta tatambat,
Cinta di hati jangan diubah,
(LPBB/Deden Zabuk Al-Pantun Banjari)

Kambang mawar di pakarangan,
Kambang rampai baguyang-guyang,
Bamalaman manahan karindangan,
Mangganang ading nang disayang,
(LPBB/Deden Zabuk Al-Pantun Banjari)

Nyaman mamakan karak nasi,
Makan karak batambah pulang,
Awan bajalan nang ditangisi,
Kakasih jauh di banua urang,
(LPBB/Deden Zabuk Al-Pantun Banjari)

Asam pauh dalima pauh,
Rama rama batali banang,
Abang jauh ading gin jauh,
Sama-sama kita mangganang,
(LPBB/Deden Zabuk Al-Pantun Banjari)

Matan rumah ka pasar hanyar,
Ular lidi masuk ka liang,
Bumi didabuk langit ditampar,
Si jantung hati diambil urang,
(LPBB/Deden Zabuk Al-Pantun Banjari)

Malam ngini mamasak tungkul,
Isuk mamasak hundang galah,
Malam ngini kita bakumpul,
Isuk kita sudah bapisah,
(LPBB/Deden Zabuk Al-Pantun Banjari)

Nukar sumangka di pasar kamis,
Dimakan baimbai dalam parahu,
Di luar tawa di dalam tangis,
Allah Ta'ala nang pasti tahu,
(LPBB/Deden Zabuk Al-Pantun Banjari)

Tiup api di gunung lidang,
Habu habunya kutampi jua,
Niat hati salagi bujang,
Balu-balunya kuhadang jua,
(LPBB/Deden Zabuk Al-Pantun Banjari)

Ada laus ada pang janar,
Gasan bumbu nintu gunanya,
Umai ading nang bungas langkar,
Bulihkah abang tahu ngarannya,
(LPBB/Deden Zabuk Al-Pantun Banjari)

Waluh sabalah bayam saikat,
Gangan manis jadi masakan,
Hanyar sakali abang malihat,
Hati abang kada karuan,
(LPBB/Deden Zabuk Al-Pantun Banjari)

Iwak haruan kulihan maunjun,
Tulak maunjun matan baisukan,
Lamun abang bulih batakun,
Siapa jua ampun larangan,
(LPBB/Deden Zabuk Al-Pantun Banjari)

Kambang mawar harum baunya,
Putik satangkai jadi pajangan,
Hati abang liwar himungnya,
Ading bungas masih saurangan,
(LPBB/Deden Zabuk Al-Pantun Banjari)

Kambang mawar makarlah sudah,
Banyak kumbang badatangan,
Abang supan handak bapadah,
Takutan batapuk sabalah tangan,
(LPBB/Deden Zabuk Al-Pantun Banjari)

Kambang malati kambang mawar,
Kambang matahari kuning warnanya,
Makan haja tarasa hambar,
Lamun tabayang rupanya ading,
(LPBB/Deden Zabuk Al-Pantun Banjari)

Buah nangka buah alpukat,
Tumbuh subur di tanah rata,
Bapijim mata tarasa barat,
Rupa ading di palupuk mata,
(LPBB/Deden Zabuk Al-Pantun Banjari)

Mardu tadangar suara suling,
Mata rait balalu taguring,
Guring abang mamagut gaguling,
Asa abang mamagut ading,
(LPBB/Deden Zabuk Al-Pantun Banjari)

Batang latung batang paikat,
Paikat malilit di puhun paring,
Rambut panjang maikal mayang,
Kaya putri matan kayangan,
(LPBB/Deden Zabuk Al-Pantun Banjari)

Putik tujuh daun sirih,
Sampuk urat nang utama,
Muha putih mulus barasih,
Kaya malihat bulan purnama,
(LPBB/Deden Zabuk Al-Pantun Banjari)

Simpun duduk basila di lantai,
Mandangar patuah abah tasayang,
Awak langsing tinggi samampai,
Pinggang halus sakacak lawang,
(LPBB/Deden Zabuk Al-Pantun Banjari)

Bantang kain layar dibantang,
Tulak balayar ka pulau subarang,
Bibir tipis bagiuncu habang,
Hidung mancung nyaman dipandang,
(LPBB/Deden Zabuk Al-Pantun Banjari)

Tabang paring diulah lanting,
Lanting ditambat di sungai paring,
Lamun sudah malihat ading,
Asa nyaman abang guring,
(LPBB/Deden Zabuk Al-Pantun Banjari)

Tangan tacucuk mawar baduri,
Luka badarah balumlah karing,
Handak jua bawani diri,
Manjadi jantung hati si adiung,
(LPBB/Deden Zabuk Al-Pantun Banjari)

Tulak bagawi satiap hari,
Rajaki halal nang dicari,
Kadada janjiu nang abang bari,
Cinta sajati pasti dibari,
(LPBB/Deden Zabuk Al-Pantun Banjari)

Ukur panjang mamakai dapa,
Dipakai urang matan bahari,
Jangan ading mamandang rupa,
Rupa bisa haja mambunguli,
(LPBB/Deden Zabuk Al-Pantun Banjari)

Tulak ka kampung matan kuta,
Handak baburu burung balibis,
Jangan jua mamandang harta,
Harta di dunia bisa habis,
(LPBB/Deden Zabuk Al-Pantun Banjari)

Pisang manurun diulah kolak,
Pisang dihiris dibalah-balah,
Lamujn ading mamandang akhlak,
Insya Allah mambawa barkah,
(LPBB/Deden Zabuk Al-Pantun Banjari)

Aku tahu sarang wanyi,
Sarang wanyi di puhun jambu,
Aku tahu nang ikam handaki,
Nang dihandaki cucu panghulu,
(LPBB/Arul Kdg)

Hibak sapah imbah manginang,
Bibir habang pina manarang,
Rasa lapah aku mangganang,
Nang diganang kada mangganang,
(LPBB/Arul Kdg)

Ampun siapang hamburan gayang,
Jangan dibuang ka dalam batang,
Lamun yayang bujuran sayang,
Napa yayang balum badatang,
(LPBB/Incus Fatih)

Jangan gayang buang ka batang,
Atawa di bawah tuyukan kayu,
Napa kanda balum badatang,
Pulau gatah baluman payu,
(LPBB/Incus Fatih)

Patik kacapi iringi lagu,
Lagu matan bisikan kalbu,
Ampun hatiku apa habarmu,
Aku di siya tarus marindu,
(LPBB/Arul Kdg)

Baju batik kain basulam,
Dipakai gasan pangantinan,
Duduk taungut di atas tilam,
Mangganang kanda sabaisukan,
(LPBB/Risa Agustina)

Burung kalahiyang babuka halar,
Warna bulu mirip kutilang,
Uyy yayangku apa habar,
Rindu kaka sampai ka tulang,
(LPBB/Incus Fatih)

Burung kalahiyang hinggap di tanah,
Handak mamakan daun tiwadak,
Lamun yayang handak ka rumah,
Bawa akan ulun wadai martabak,
(LPBB/Incus Fatih)

Daging layat ngalih diigut,
Ngalih diigut tawak ka tawing,
Malam minggu duduk taungut,
Bakas kakasih isuk basanding,
(LPBB/Lisa)

Malihat almanak di hari sabtu,
Basiap diri aksi wan gaya,
Malihat jam mahitung waktu,
Bajanjian malming di dunia maya,
(LPBB/Risa Agustina)

Tinggi tinggi si puhun pinang,
Tinggi tarabang si burung halang,
Mata tapijim hati mangganang,
Dandaman kanda di rantau urang,
(LPBB/Diank Ratu)

Ampar tikar di atas gayang,
Hampang lalangit pasang di batang,
Biar bapangsar tatap ai sayang,
Dalas hangit kada mambuang,
(LPBB/Arul Kdg)

Ka balakang rumah manabang paring,
Imbah ditabang lalu dibalah,
Asa supan aku maniring,
Gulu mahabang rambutnya basah,
(LPBB/Ivan Balangan)

Basapida mutur mereknya hunda,
Tulak satumat ka rumah hanapi,
Lamun cinta tatambat di dada,
Siang taganang malam tamimpi,
(LPBB/Diank Ratu)

Sungai daras dalam banyunya,
Sambil balarut manajak lanting,
Babaya bungas umai sumbungnya,
Aku marawa inya bapaling,
(LPPP/Zhulax Engot)

Iwak cupang iwak kalatau,
Jantik jantik jadi pang umpan,
Hati pusang pikiran layau,
Handak batamu malapas dandaman,
(LPBB/Amank Jefry)

Iwak haruan iwak saluang,
Umpani baras wan hulat bumbung,
Dalam mimpi tarus tabayang,
Ading nang bungas urang balitung,
(LPBB/Amank Jefry)

Pisang kada sumbarang pisang,
Pisang ulih ulih matan jakarta,
Datang kada sumbarang datang,
Kaka datang mambawa cinta,
(LPBB/Amank Jefry)

Handak kutabang si batang manggis,
Puhun manggis babuah jarang,
Kusayang bangat si ading manis,
Ading manis mamilih urang,
(LPBB/Sabran Tiga Empat)
Malam isuk malam sabtu,
Malam isuknya malam minggu,
Tapuk bantal sambat ngaranku,
Di dalam mimpi kita batamu,
(LPBB/Zhulax Engot)

Jalan batiti turun ka batang,
Jangan bahindik titiannya patahan,
Bulan safar kanda badatang,
Bulan mulud kita banikahan,
(LPBB/Abdul Aziz)

Sakit mata talalu ditiringi,
Manuntun tipi layar sadapa,
Biar sajuta biunian mangulilingi,
Hatiku tatap sagan dinda,
(LPBB/Abdul Aziz)

Sungsungi guring jangan balandung,
Kaina bangunnya kasiangan,
Adinda batahi lalat di hidung,
Bakaning tabal kakanda dandaman,
(LPBB/Abdul Aziz)

Manis masam nangka kulanda,
Diulah jus liwar nyamannya,
Sahari kada batamu dinda,
Sarasa satahun manggaringnya,
(LPBB/Abdul Aziz)

Gatal takana batang kaladi,
Bahimat manggaru sampai badarah,
Basungsung hari sudah mandi,
Handak badadai di muka rumah,
(LPBB/Abdul Aziz)

Tagugur halang taranjah balam,
Wayah badua tarabangan,
Tabujur tahalang barabah di tilam,
Mangganang ading kada baguringan,
(LPBB/Sabran Tiga Empat)

Maulah atang tatak bahalang,
Kayu maranti jadi pilihan,
Ulun datang handak bailang,
Handak mambawa’i ading bakunjangan,
(LPBB/Moldi Haza)

Kayu katapi di higa buluh,
Kayu kuini di higa paring,
Kuparaki inya bajauh,
Kutakuni inya bapaling,

Nasib urang kada bungas ne , diacuhakan binian tarus,, Heee e e e e
(LPBB/Sabran Tiga Empat)

Burung piungut hinggap di tihang,
Tinggi di awan tarbang sakawan,
Duduk maungut basangga wihang,
Hati dandaman kupandang bulan,
(LPBB/Sabran Tiga Empat)

Waluh masak nyaman digangan,
Sambal acan papuyu baubar,
Ulun dandaman ulun karindangan,
Saharian kakanda kadada habar,
(LPBB/Risa Agustina)

Amun handak ka rumah nini,
Bawa baras dalam karanjang,
Amun pian sudah babini,
Kanapa jadi bapadah bujang,
(LPBB/Risa Agustina)

Paraya pian bakaca mata,
Amun kada jua bajalanan,
Paraya abang bapadah cinta,
Mun kada wani ka palaminan,
(LPBB/Risa Agustina)

Puhun mati dimakan binalu,
Putik binalu buat di kain,
Aduhayy hati tarasa pilu,
Malihat abang mangganding nang lain,
(LPBB/Diank Ratu)

Ambil jamuran kain lalu dilipat,
Disusun rapi dalam karanjang,
Sudah lawas kita kada badapat,
Satiap hari hati mangganang,
(LPBB/Diank Ratu)

Mati unggas ulih pamburu,
Unggas dibungkus dalam kain,
Hati panas rasa camburu,
Abang marayu binian lain,
(LPBB/Risa Agustina)

Kuluk-kuluk harinya hujan,
Harinya hujan lakasi bataduhan,
Tuhuk sudah ulun manyandang,
Manyandang hati nang karindangan,
(LPBB/Agus Agenaza)

pantun manggumbal binian nah buhannya ai,,,

Batang latung batang paikat,
Paikat malilit di puhun paring,
Alis mata nang hirang labat,
Kaya samut bajalan bairing,

Batang puhun tinggi manjulang,
Tumbuh labat di dalam hutan,
Rambut hirang maikal mayang,
Kaya putri matan kayangan,

Ambil tujuh si daun sirih,
Sampuk urat nang utama,
Muha putih wan barasih,
Kaya malihat bulan purnama,

Duduk batalimpuh simpun di lantai,
Mandangar patuah uma tasayang,
Awak langsing tingggi samampai,
Pinggang halus sakacak lawang,

Bantang kain layar dibantang,
Tulak balayar ka pulau subarang,
Bibir tipis bagincu habang,
Hidung mancung nyaman dipandang,

(LPBB/Deden Zabuk Al-Pantun Banjari)

Buah nangka balah wan parang,
Biginya jangan di buang,
Lawas dinda mahadang-hadang,
Sakali datang sudah ampun urang,
(LPBB/Ulvie)

Lamun ading bisa malukis,
Tulung lukisakan puhun kayu,
Lamun ading bisa bahasa inggris,
Tulung artiakan kata Ai lap yu,,,

Lamun ading bisa manari,
Tulung manari japin rantauan,
Lamun ading bisa manamba'i,
Tulung tamba'i hatiku nang dandaman,,,

Ahayyyy,,,,karindangan bin dandaman jar lakunnya,,,,gkgkgk
(LPBB/Deden Zabuk)

Nasi karing pina bakarak,
Buat di panci andak di atang,
Jangan pina wani baparak,
Lamun kada wani badatang,
(LPBB/Lisa)

Matan hulu kerumah nini,
Lapah bajalan paksa ditandu,
Matan dahulu sampai wahini.
Masih pian nang ulun rindu,
(LPBB/Lisa)

Mambawa paring hagan maulah kalayangan,
Ulah akan dandang suruh dikaliri akan,
Kada kawa guring lantar mangganang,
Nang di dandam sudah mangaruh baliuaran,
( LPBB/Agus Agenaza)

Malam ni malam jumahat,
Kada banyak nang bagadangan,
Hari ni tadi sudah pang badapat,
Tatap ja hati masih dandaman,
Huuhuuuuyyy....
(LPBB/Agus Agenaza)

Hari arba manukar parkutut,
Manukar parkutut parkutut bini,
Hari dingin apa nang dipagut,
Pagut gaguling asa mamagut bini,,,

Asa iya ai sudah mahayal lakunnya,,,Hati2 bungkas baluang gaguling bubuhannya ai,,,,

Hahahaha,,,,,
(LPBB/Deden Zabuk)

Hari selasa batukar iwak,
Barat mambawa batis tasulaid,
Asa dingin sabijian awak,
Mandangar kaka mambaca maulid,
(LPBB/Lisa)

Assalamualaikum,,,

Saputaran hulu nah,,,

Main gasing di pakarangan,
Gasing matan kayu kamuning,
Camburu nintu bumbu pacaran,
Camburu nintu tandanya sayang,

Rami bagasing wan kakawanan,
Kada tarasa sampai kamarian,
Lamun limpat panimburuan,
Bisa marusak lawan hubungan,

Jadi kada baik jua buhannya ai mun camburu kada baalasan tu,,,

(LPBB/Deden Zabuk Al-Pantun Banjari)

Di pamatang banyak hirangan,
Di pingkalung si anak warik,
Aku mahadang kada kahadangan,
Nang dihadang kadada malirik,
(LPBB/Putra Banua)

Anta anti.
Kataku si burung nuri.
Aku lakian nang jaya sakti.
Galuh datang maharit rindang hati.
(LPBB/Sabran Tiga Ampat)

Habang hijau buah rambutan,
Si antalagi manis rasanya,
Hati manangis marga dandaman,
Asa tabayang lawan rupanya,

Badarah lakunnya dandamannya ni buhannya ai,,,hehehe
(LPBB/Deden Zabuk Al-Pantun Banjari)

Kaparingin katabuniau,
Puhun rambutan batang nya karas
Ulun guring ta'igau igau
Tapikirakan kaka nang Duda lawas,
(LPBB/Ulvie)

Asam pauh dalima pauh,
Buah kurma di dalam pati,
Pian jauh ulun jauh,
Sama-sama kita manjaga hati,
(LPBB/Agus Agenaza)

Malam ngini malam kamis,
Malam isuk malam jumahat,
Ayank jangan tarus manangis,
Mudahan isuk kita kawa badapat,

Aisitiru jar kisahnya... Akkaaaaiii yaaaahhh....
(LPBB/Agus Agenaza)

katutupi hinggap di tawing,
Kulai-kulai makan di upih,
Gawil pipi ading bapaling,
Japai-japai ading baalih,
(LPBB/Sabran Tiga Empat)

Bagusnya rambut nangkaya mayang,
Nangkaya mayang rambut paninian,
Handak haja bapadah sayang,
Tapi supan ulun babinian,
(LPBB/Lisa)

Batanda lahir parak di hidung,
Saganal sahang bawarna hirang,
Adinda nang batahi lalat di hidung,
Nintu adinda nang kusayang,

Dasar bungas pang galuhnya, tahi lalatnya nintu nang maulah diaku karindangan,,akayyyyaahh
(LPBB/Abdul Aziz Al Jaboeli)

Rambut baurai bahias pita,
Bamata lantik pina mangkilat,
Lamun hudah jatuh cinta,
Gula habang barasa cukla,t

Ahahahayyy dandaman pulang lakiannya
(LPBB/Abdul Aziz Al Jaboeli)

Binuang rantau bakasananya kandangan,
Bakasinya lagi nintu mataraman,
Ikam jauh kakanda karindangan,
Rahatan batamuan lalu ai basayangan,

Akaaayyyyy malapas rindu jar lawas kada batamu..
(LPBB/Abdul Aziz Al Jaboeli)

Madam kahulu manuju kamahi,
Basinggah satumat di amuntai hulu,
Rahatan hujan turun mambasahi,
Hati dandaman lawan ayangku,

Taksi basinggah panumpang baturun,
Batinggal di mutur urangnya batalu,
Sabanyak titikan banyu hujan nang turun,
Saitu jua cintaku wan dirimu,

Akaaayyylahhh talului galung paninian,,,
(LPBB/Abdul Aziz Al Jaboeli)

Tulak mancari si ranting jambu,
Ranting ditatak gasan balugu,
Malam ini si malam minggu,
Malam nang sadih buat nang jumblu,

Sabar æ anu æ,,,
(LPBB/Sabran Tiga Empat)

Itik surati babaris saparanakan,
Itik japun jalan bainggang,
Duduk maungut sambil bapisbukan,
Mahadangi kalu digawil ayang,

Wkwkwk,,,,lamun kada digawil jua pacangan kada guring saku ah,,,
(LPBB/Deden Zabuk)

Sudah baamas baintan pulang,
Sudah babungas baiman pulang,

Sudah basirih bakapur pulang,
Sudah baputih basubur pulang,

Sudah balampit batikar pulang ,
Sudah baduit balangkar pulang,

Sungai sungai sungai di mana hulunya,
Umai umai umai siapa judunya ???

(LPBB/Sabran Tiga Empat)

Buah tiwadak masak di puhun,
Aku naiki gugur ka kandang,
Aku handak, ikam hakun,
Napa lagi nang dihadang,
(LPBB/Zhulax Engot)

Labih baik basurban kaci,
Daripada surban sumbarangan,
Labih baik bakurban sapi,
Daripada kurban parasaan,

He he he ,,,,
(LPBB/Sabran Tiga Empat)

Di hatap rumah tikus basarang,
Hatap rumahnya bakayu jati,
Duduk maungut di muhara lawang,
Kaingatan muha pujaan hati,
(LPBB/Lisa)

Nasi panas peda baubar,
Gangan nangka iwak saluang,
Walaupun lawas kedada habar,
Jangan dikira aku membuang,
(LPBB/Zhulax Engot)

Tangah hari maunjun lundu,
Maunjun lundu sampai ka balangan,
Lamun cinta sudah bapadu,
Siap siap mambagi undangan,
(LPBB/Lisa)

Ka masjid raya liwat taluk dalam,
Tulaknya bakandaraan kadanya babukah,
Hari hari kaganakan wan ikam,
Nang diganang marasa juakah,,?

Ikam bungas bagus parangainya,
Siapa haja mandapatkan bauntung,
Kada kawa dapat urangnya,
Baisi futunya gin untung,

akaaayyy jatuh cinta jar,,
(LPBB/Abdul Aziz Al Jaboeli)

Dinginnya hari pas turun salju,
Di dalam salju tatamu amas,
Jangan pian pina maraju,
Lamun maraju kada bungas,
(LPBB/Lisa)


Batanam waluh tumbuhnya subur,
Nang batanam ngarannya hindun,
Hati ulun barasa tahambur,
Mandangar pian mamagat ulun,
(LPBB/Lisa)

Kambang nang mulik damintu indah,
Damintu indah ditiup angin,
Tumbang-tumbalik aku manyasah,
Nang aku sasah pilih nang lain,

Aku nang mananam urang nang mamutik,
Aku nang mamulut urang nang manangkap,
Aku nang bamasak urang nang mamakan,
Aduh aduh sakit karunyutan nang kaya tumbal marantan,

(LPBB/Sabran Tiga Empat)

Ambil tapih di rumah pian,
Handak ma'ambil tangan batadah,
Umai kaka bungasnya pian,
Jantung di dada sarasa bapindah,
(LPBB/Lisa)

Putik kenanga hari salasa,
Imbah mamutik bukahnya laju,
Hintalu masin kada barasa,
Wayah pujaan hati lagi maraju,
(LPBB/Lisa)

Tatak paikat dibalah-balah,
Disusun rapi basulah-sulah,
Batis baangkat mengetek sabalah,
Manginum kupi ruku sabilah,
(LPBB/Putra Banua)

Malam Minggu ya malam Ahat,
Malam Rabu ya malam Arba,
Ikam kutunggu kada talihat,
Aku rindu di dalam dada,

Gara2 manahan rindu dalam dada, sampai mariga, muntung bau naga. Heee
(LPBB/Sabran Tiga Empat)

Makan siang baiwak samu,
Samu disanga,ampalam dihiris,
Saminggu sudah kada batamu,
Rindu hati sarasa dihiris,
(LPBB/Lisa)

Patah batis hancap diurut,
Awak panas barasa ladar,
Nasi saganggam kanyanglah parut,
Lamun kakasih mambari habar,
(LPBB/Lisa)

Rumbai-rumbaian si banang habang,
Banang nang habang sulaman galuh,
Kawai-kawaian bapandang sayang,
Bapandang sayang tumatan jauh,
(LPBB/Sabran Tiga Empat)

Panjang-panjang si kacang panjang,
Tanam di padang di higa pisang,
Hadang-hadang si diang sayang,
Ikam kuhadang dibawa urang,

Sapala banar ikam nich,,! Saurang nang mananam, urang nang mamamam.
(LPBB/Sabran Tiga Empat)

Daun panjang daun halalang,
Daun palam ulah salipi,
Amun siang aku taganang,
Amun malam aku tamimpi,

Mimpi basah,,,(mimpi kaujanan di pahumaan.) hi hi hi
adiiing! Oh ading!
(LPBB/Sabran Tiga Empat)

Burung piungut hinggap di tihang,
Tinggi di awan tarbang sakawan,
Duduk maungut basangga wihang,
Hati dandaman kupandang bulan,
(LPBB/Sabran Tiga Empat)

Lading amas lading balati,
Lading balati manatak kantang,
Ading bungas jangan balaki,
Bulan haji kaka badatang,
(LPBB/Sabran Tiga Empat)

Kayuh baimbai ka hulu sungai,
Ampah ka kiri barakit panjang,
Galuh samampai maayun limbai,
Maulah hati maharit rindang,
(LPBB/Sabran Tiga Empat)

Ku cuba-cuba mancari jambu,
Jambu ku cari pisang ku dapat,
Ku cuba-cuba mancari balu,
Balu ku cari bujang ku dapat,

Untung ganal diakunya,,,gkgkgk
(LPBB/Putra Banua)

Handak bakodak di padang jarami,
Ka padang jarami jalannya lurus,
Lamun cinta lagi basemi,
Handak guring kaingatan tarus,
(LPBB/Lisa)

Nasi kuning iwak haruan,
Bajual nasi gelarnya sarjana,
Bagawian kada mangaruan.
Lamun hati gundah gulana,
(LPBB/Lisa)

Iwak pari bapundut daun,
Kucing lakas datang mamaraki,
Dini hari takajut bangun,
Ading bungas datang di mimpi,
(LPBB/Sabran Tiga Empat)

Ladingku amas ladingku panjang,
Kanapa pingkar patah kubuang,
Adingku bungas adingku sayang,
Batambah langkar imbah sumbahyang,
(LPBB/Sabran Tiga Empat)

Baju bakas dibariakan,
Baju hanyar dibarikan sayang,
Handak haja kada memikirakan,
Tapi inya salalu tabayang,
(LPBB/Lisa)

Panas-panasnya panas manggantang,
Manggantang rasa awak dipanggang,
Lawas-lawasnya lawas mahadang,
Mahadang cinta pabila datang,
(LPBB/Sabran Tiga Empat)

Kambang malati timbai ka laut,
Layu kambangnya balalu hanyut,
Dimapa hati kada kusut,
Malam minggu pasti taungut,
(LPBB/Ulvie)

Ampar tikar dalam jukung,
Siapa jua marabahinya,
Pian nang langkar mancung hidung,
Siapa jua nang ampunnya,

Hahayy..!!
(LPBB/Ulvie)

Bajukung di sungai andai,
Batarus sungai Baritu,
Hati bingung lawas baandai,
Awak kurus mahadang judu,
(LPBB/Sabran Tiga Empat)

Lamun jaruju padang jumampai,
Paikat laki dadayan kain,
Lamun jodoh baluman sampai,
Ading hadangi sampai takawin,
(LPBB/Ulvie)

Malam jumahat bajalan ka padu,
Bajalan ka padu ma’ambil timah,
Kasian haja bubuhab jumblu,
Malam minggu bagana di rumah,
(LPBB/Lisa)

Daun dadap banyak di padang,
Wanyi barumut di jati hutan,
Bulan kadap kada babintang,
Sunyi mamagut di hati rawan,
(LPBB/Sabran Tiga Empat)

Ampat lima kuriding patah,
Patah sabilah dihiga lawang,
Ampat lima ulun tanding sudah,
Kada manyama nang baju hirang,
(LPBB/Ulvie)

Mulai Garogot ka tamiang,
Ulih ulihnya sakarung pisang,
Taungut mahadang kaka datang,
Sudah datang diambil urang,
(LPBB/Ulvie)

Pandang pandang apa dipandang,
Apa dipandang di tangah hutan,
Hadang hadang dinda mahadang,
Kanda badatang lawan kuitan,
(LPBB/Risa Agustina)

Hari-hari duduk manulis,
Kada disangka kartasnya habis,
Napa hatiku rasa dihiris,
Mangganang inya nang hirang manis,
(LPBB/Lisa)

Buah kanas jangan dikupas,
Lamun dikuPas pakai parudan,
Assalamualaikum nang bungas bungas,
Salamat baisukan sabarataan,
(LPBB/Ulvie)

Gangan kaladi iwak bapanggang,
Sambalnya si buah kuini,
Jangan lagi ading mahadang,
Karna kanda sudah babini,
(LPBB/Incus Fatih)

Bapadah minta kambang mayang,
Kambangnya ampun raja,
Bapadah cinta bapadah sayang,
Sakalinya badusta haja,
(LPBB/Risa Agustina)

Umai panasnya paluh mambara,
Ngarannya musim imbah kataman,
Umai bungasnya galuh Martapura,
Urangnya alim tambah baiman,

Siapa jua nang jadi judunya,,,??? Mudahan Julak...ahayy
(LPBB/Sabran Tiga Empat)

Buat banyu ka dalam tajau,
Cibuk banyu di sumur balakang,
Duduk taungut pikiran layau,
Maingat ading diambil urang...

Nasibbb nasibb,,,taungut lakiannya,,,
(LPBB/Deden Zabuk Al-Pantun Banjari)

Labat-labatnya si daun pisang,
Labat lagi daun katapang,
Kada badapat hatiku mangganang,
Siang malam haur taganang,
(LPBB/Putra Banua)

Puhun pinang si puhun palam,
Puhun mingkudu batangnya bacabang,
Ulun taganang di wayah malam,
Asa handak lakas badatang,
(LPBB/Putra Banua)

Maulah rumah manyusun bata,
Kabalujuran gargaji tumpul,
Bujur haja diri ku cinta,
Duit jujuran balum takumpul,
(LPBB/Putra Banua)

Kayapa tulak ka tabuniau,
Jukung miris banyak balubang,
Kayapa guring kada ma'igau,
Kaka bajanji handak badatang,
(LPBB/Ulvie)

Itik halabiu nyaman dipanggang,
Mamanggang jangan diatas lantai,
Sahari ading kada kupandang,
Awak manggaring asa lunglai,
(LPBB/Moldi Haza)

Batang ulin jangan dirandam,
Tajak ka tanah diulah turus,
Handak haja mata bapajam,
Tapi hati mengganang tarus,
(LPBB/Lisa)

Makan sukun siang siang,
Makannya lawan tetangga,
Lamun kaka bujuran sayang,
Pabila jua kaka bapara,
(LPBB/Ulvie)

Tarung tatar buat di gangan,
Digangan akan lawan kaladi,
Dasar sakit hati mangganang,
Nang diganang sudah babini,
(LPBB/Ulvie)

Lamun handak manukar pita,
Nukar haja di warung Azak,
Lamun hati sudah cinta,
Banjarmasin Martapura tarasa parak...

Asa salingkangan tu pang jarak Banjarmasin Martapura ni...
Kaitu pang nang di alami ulih Abdul Aziz Al Jaboeli,,,hehe
(LPBB/Deden Zabuk Al-Pantun Banjari)

Jangan di tabang pisang jaranang,
Kalu rabah ke dadaian kain,
Jangan dihadang jangan diganang,
Ulun sudah dapat nang lain,
(LPBB/Zhulax Engot)

Makan sagu di palataran,
Kada batawaran lawan kuitan,
Malam minggu taungut saurangan,
Handak bajalan kada sing duitan,
(LPBB/Putra Banua)

Ulun handak makan kukulih,
Ada dijual dihiga salun,
Ulun handak pian mamilih,
Antara inya lawan ulun,
(LPBB/Risa Agustina)

Batang kaladi badaun dua,
Daun sarai buat ka bica,
Lamun jadi kita badua,
Kalambu tirai jandila kaca,
(LPBB/Putra Banua)

Paraya pian bakaca mata,,,
Amun kada jua bajalanan.
Paraya abang bapadah cinta,,,
Mun kada wani ka palaminan.
(LPBB/Risa Agustina)

Burung punai di dahan jati,
Ampar tikar di higa lawang,
Umai-umai sakitnya hati,
Malihat pacar digandeng urang,

Hahahahaaaapuk am,,,
(LPBB/Taufik Aza)

Burung tarabang kilam-kilaman,
Tarabang lalu hinggap ka jati,
Bulan tarang salau-salauan,
Tabayang aku si jantung hati,
(LPBB/Sabran Tiga Empat)

Bakalang lawan si buluh panjang
Wayah mamuai sarangnya wanyi
Batarang bulan basuluh bintang
Wayah kita baturai janji
(LPBB/Sabran Tiga Empat)

Cincirak burung cincirak,
Cincirak miring tarabang,
Dirusak jantung dirusak,
Dirusak ading tasayang,

Pialing burung pialing
Pialing tarbang malayang
Tagaring abang tagaring
Tagaring manyandang rindang

Oh pipit burung si pipit
Si pipit tarbang ka kolam
Kuharit rindang kuharit
Kuharit siang wan malam

(LPBB/Sabran Tiga Empat)

Buah manggis di dalam peti,
Bawa balayar dalam parahu,
Aku manangis di dalam hati,
Kadada saikung nang tahu.

Gasan apa lah pisang amas,
Lamun buahnya dimakan musang,
Gasan apa duit dan amas,
Lamun ading di ambil urang,

(LPBB/Zhulax Engot)

Pindua banyu di hulu,
Ka muhara larut palahan,
Badua wan adingku,
Ka KUA isuk banikahan,

Basanding panat duduk di palaminan,
Tangan kanan rancak basalaman,
Takurihing aku malihat adingku mandam,
Mamikirakan malam kalalambatan,

nang pina bapacaran lakasi haja nikah, rarampahan cagar naik pulang han,,,hehe
(LPBB/Deden Zabuk Al-Pantun Banjari)

Aku tahu taradak ading
Taradak ading di rapun sirih
Aku tahu kahandak ading
Kahandak ading lawan nang sugih
(LPBB/Sabran Tiga Empat)

Andak pati di higa lawang,
Lawang matan kayu japara,
Hati kaya dikarukut bidawang,
Umai sakit kada sakira,

Panas hati Adul Dugal imbah malihat Aluh Langkar bajalan baganding wan Anang Bungas....
(LPBB/Deden Zabuk Al-Pantun Banjari)

Tanah Minang ka Pulau Pandan,
Bagitik masih angin ka hulu,
Wayah rindang kutingau bulan,
Kubisik kasih di angin lalu,

Sudah ka Bintan ka Pariaman,
Di kanan kiri rapun kamangi,
Lumbah lautan tinggi gunungan,
Jalan baduri nang mahalangi,

Bila ka pantai lakasi taan,
mata nang basah cuba pang lapai,
Rasa am rakai hati wan badan,
Cinta disasah kada pang sampai,

(LPBB/Sabran Tiga Empat)

Amun handak ka rumah nini,
Bawa baras dalam karanjang,
Amun pian sudah babini,
Kanapa jadi bapadah bujang,
(LPBB/Risa Agustina)

Dicuba -cuba dipandang-pandang,
Amas parmata diulah galang,
Dilupa-lupa dibuang-buang,
Dasarnya cinta tatap taganang,

Urang lain kawa didustai, tapa siapa nang kawa mandustai hati saurang,,?
Ujar lakianx marista badan...
(LPBB/Sabran Tiga Empat)

Niau-ngiau kucing di lanting,
Kaujanan di Sungai Amandit,
Kiau-kiau kalawan ading,
Karindangan tulai maharit,
(LPBB/Sabran Tiga Empat)

Waluh masak nyaman digangan,
Sambal acan papuyu baubar,
Ulun dandaman ulun karindangan,
Saharian kakanda kadada habar,
(LPBB/Risa Agustina)

Haduk diulah sapanjang dapa,
Panjang bapanjang kita tataki,
Tunduk tingadah mahadang apa,
Hadang mahadang cinta sajati,

Kapala kuda nang dihambati,
Unta nang halus uyuh bajalan,
Pabila jua aku dapati,
Cinta nang tulus galuh baiman,

Ampar diampar alasnya tikar,
Lapikan habang gugur di pati,
Sabar basabar lawasnya sabar,
Mudahan datang panglipur hati,

(LPBB/Sabran Tiga Empat)

Kada ujarku tapi ujar urang,
Malam minggu malam nang panjang,
Muda-mudi parawan bujang,
Malapas rindu bakasih sayang,

Rami banar kudangar urang,
Ka hulu ka hilir asik bakunjang,
Maubati hati nang rindang,
Tuhuk maharit malam wan siang,

Wahai parawan wahai si bujang,
Sabalum apel baik sumbahyang,
Supaya iman kada bagoyang ,
Wayah badapat gandak tasayang,

(LPBB/Sabran Tiga Empat)

Read More

Inilah 100 Ilmuwan dan Tokoh Sains Muslim Yang Dilupakan Dunia

• Abu Bakar Muhammad bin Zakaria ar-Raziatau dikenali sebagai Rhazes di dunia barat merupakan salah seorang pakar sains Iran yang hidup antara tahun 864 – 930. Ar-Razi juga diketahui sebagai ilmuwan serbabisa dan dianggap sebagai salah satu ilmuwan terbesar dalam Islam. Ia lahir di Rayy, Teheran pada tahun 251 H./865 dan wafat pada tahun 313 H/925. Ar-Razi sejak muda telah mempelajari filsafat, kimia, matematika dan kesastraan. Dalam bidang kedokteran, ia berguru kepada Hunayn bin Ishaq di Baghdad. Sekembalinya ke Teheran, ia dipercaya untuk memimpin sebuah rumah sakit di Rayy. Selanjutnya ia juga memimpin Rumah Sakit Muqtadari di Baghdad. Sebagai seorang dokter utama di rumah sakit di Baghdad, ar-Razi merupakan orang pertama yang membuat penjelasan seputar penyakit cacar. Razi diketahui sebagai seorang ilmuwan yang menemukan penyakit “alergi asma”, dan ilmuwan pertama yang menulis tentang alergi dan imunologi. Pada salah satu tulisannya, dia menjelaskan timbulnya penyakit rhintis setelah mencium bunga mawar pada musim panas. Razi juga merupakan ilmuwan pertama yang menjelaskan demam sebagai mekanisme tubuh untuk melindungi diri. Pada bidang farmasi, ar-Razi juga berkontribusi membuat peralatan seperti tabung, spatula dan mortar. Ar-razi juga mengembangkan obat-obatan yang berasal dari merkuri.

• Abu Ali Muhammad al-Hassan ibnu al-Haitham atau Ibnu Haitham (Basra,965 – Kairo 1039), dikenal dalam kalangan cerdik pandai di Barat, dengan nama Alhazen, adalah seorang ilmuwan Islam yang ahli dalam bidang sains, falak, matematika, geometri, pengobatan, dan filsafat. Ia banyak pula melakukan penyelidikan mengenai cahaya, dan telah memberikan ilham kepada ahli sains barat seperti Boger, Bacon, dan Kepler dalam menciptakan mikroskop serta teleskop.

• Jabir Ibnu Hayyan
  Orang-orang Eropa menamakannya Gebert, ia hidup antara tahun 721-815 M. Dia adalah seorang tokoh Islam yang mempelajari dan mengembangkan dunia Islam yang pertama. Ilmu tersebut kemudian berkembang dan kita mengenal sebagai ilmu kimia. Bidang keahliannya, (dimana dia mengadakan peneltian) adalah bidang : Logika, Filosofi, Kedokteran, Fisika, Mekanika, dan sebagainya.

• Abu Yusuf Yacub Ibnu Ishak Al-Kindi
  Dalam dunia barat dia dikenal dengan nama Al-Kindus. Memang sudah menjadi semacam adat kebiasaan orang barat pada masa lalu dengan melatinkan nama-nama orang terkemuka, sehingga kadang-kadang orang tidak mengetahui apakah orang tersebut muslim atau bukan. Tetapi para sejarawan kita sendiri maupun barat mengetahui dari buku-buku yang ditinggalkan bahwa mereka adalah orang Islam, karena karya orisinil mereka dapat diketahui dalam bentuk tulisan ilmiah mereka sendiri. Al Khindi  ahli adalah ilmuwan ensiklopedi, pengarang 270 buku, ahli matematika, fisika, musik, kedokteran, farmasi, geografi, ahli filsafat Arab dan Yunani kuno.
  Al-Kindi adalah seorang filosof muslim dan ilmuwan sedang bidang disiplin ilmunya adalah: Filosofi, Matematika, Logika, Musik, Ilmu Kedokteran.

• Abul Hakam Umar bin Abdurrahman bin Ahmad bin Ali Al-Kirmani adalah cendekiawan besar abad ke-12 dari Kordoba, Al-Andalus. Ia adalah murid dari Maslamah Al-Majriti. Ia mempelajari dan berkarya di bidang bidang geometri dan logika. Menurut muridnya Al-Husain bin Muhammad Al-Husain bin Hayy Al-Tajibi, “tak ada yang sepandai Al-Kirmani dalam memahami geometri atau jawaban atas pertanyaan-pertanyaannya yang tersulit, dan dalam mempertunjukkan seluruh bagian dan bentuknya.” Ia lalu pindah ke Harran, Al-Jazirah (sekarang terletak di Turki). Disana ia mempelajari geometri dan kedokteran. Ia lalu kembali ke Al-Andalus dan tinggal di Sarqasta (Zaragoza). Ia diketahui menjalankan praktik bedah seperti amputasi dan kauterisasi.

• Abul Qasim Khalaf ibn al-Abbas az-Zahrawi adalah salah satu pakar di bidang kedokteran pada masa Islam abad Pertengahan. Dia lahir di Madinatuz Zahra’, 936 – 1013 yang dikenal di Barat sebagai Abulcasis. Karya terkenalnya adalah Al-Tasrif, kumpulan praktik kedokteran yang terdiri atas 30 jilid. Abul Qasim lahir di Zahra, yang terletak di sekitar Kordoba, Spanyol. Di kalangan bangsa Moor Andalusia, dia dikenal dengan nama “El Zahrawi”. Al-Qasim adalah dokter kerajaan pada masa Khalifah Al-Hakam II dari kekhalifahan Umayyah. Al-Tasrif berisi berbagai topik mengenai kedokteran, termasuk di antaranya tentang gigi dan kelahiran anak. Buku ini diterjemahkan ke bahasa Latin oleh Gerardo dari Cremona pada abad ke-12, dan selama lima abad Eropa Pertengahan, buku ini menjadi sumber utama dalam pengetahuan bidang kedokteran di Eropa.

• Muhammad ibn Muhammad ibn Mahmud Abu Mansur al-Samarqandi al-Maturidi al-Hanafi adalah seorang cendekiawan muslim dan ahli di bidang ilmu kalam. Maturidi dilahirkan di Maturid, dekat Samarqand. Di bidang ilmu agama, beliau berguru pada Abu Nasr al-`Ayadi and Abu Bakr Ahmad al-Jawzajani. Ia banyak menulis tentang Mu’tazilah, Qarmati, dan Syiah.
• Ibnu Rushd atau nama lengkapnya Abu Walid Muhammad Ibnu Ahmad adalah ahli falsafah, perubatan, matematik, teologi, ahli fikah mazhab Maliki, astronomi, geografi dan sains. Rushd lahir 1126 dan meninggal dunia 1198. Dilahirkan di Sepanyol dan meninggal dunia di Maghribi, beliau adalah ahli falsafah yang paling agung pernah dilahirkan dalam sejarah Islam. Pengaruhnya bukan sahaja berkembang luas didunia Islam, tetapi juga di kalangan masyarakat di Eropah. Di Barat, beliau dikenal sebagai Averroes dan bapa kepada fahaman sekularisme.
• Abu Raihan Al-Biruni merupakan matematikawan Persia, astronom, fisikawan, sarjana, penulis ensiklopedia, filsuf, pengembara, sejarawan, ahli farmasi dan guru, yang banyak menyumbang kepada bidang matematika, filsafat, obat-obatan. Abu Raihan Al-Biruni dilahirkan di Khawarazmi, Turkmenistan atau Khiva di kawasan Danau Aral di Asia Tengah yang pada masa itu terletak dalam kekaisaran Persia. Dia belajar matematika dan pengkajian bintang dari Abu Nashr Mansur. Abu Raihan Al-Biruni merupakan teman filsuf dan ahli obat-obatan Abu Ali Al-Hussain Ibn Abdallah Ibn Sina/Ibnu Sina, sejarawan, filsuf, dan pakar etik Ibnu Miskawaih, di universitas dan pusat sains yang didirikan oleh putera Abu Al Abbas Ma’mun Khawarazmshah. Dia lahir 15 September 973 dan meninggal  13 Desember 1048.
• Muhammad Ibnu Musa Al-Khawarizmi
  Orang Eropa menyebutnya dengan AlGorisma. Nama itu kemudian dipakai orang-orang barat dalam arti kata Aritmatika atau ilmu hitung. karena apa ? karena dia adalah seorang muslim yang pertama-tama dan ternama dalam ilmu Matematika, ilmu hitung. Bukunya yang terkenal berjudul Al-jabar Wal Muqobalah, kemudian buku tersebut disalin oleh orang-orang barat dan sampai sekarang ilmu itu kita kenal dengan nama AlJabar.
• Muhammad Ibnu Zakaria Al-Razi
  Hidup antara tahun 865-925 dan namanya dilatinkan menjadi Razes. Seorang dokter klinis yang terbesar pada masa itu dan pernah mengadakan satu penelitian Al-Kimi atau sekarang lebih terkenal disebut ilmu Kimia.
  Didalam penelitiannya pada waktu itu Muhammad Ibnu Zakaria Al-Razi sudah menggunakan peralatan khusus dan secara sistimatis hasil karyanya dibukukan, sehingga orang sekarang tidak sulit mempelajarinya. Disamping itu Al-Razi telah mengerjakan pula proses kimiawi seperti: Distilasi, Kalsinasi dan sebagainya dan bukunya tersebut merupakan suatu buku pegangan Lboratorium Kimia yang pertama di dunia.
• Abu Nasir Al-Farabi
  Orang barat menyebutnya dengan ALFARABIUS. Ia hidup tahun 870-900 M dan merupakan tokoh Islam yang pertama dalam bidang Logika. Al Farabi juga mengembangkan dan mempelajari ilmu Fisika, Matematika, Etika, Filosofi, Politik, dan sebagainya.
• Abul Wafa Muhammad Ibn Muhammad Ibn Yahya Ibn Ismail Buzjani(Buzhgan, Nishapur, Iran, 940 – 997 / 998) adalah seorang ahli astronomi dan matematikawan dari Persia. Pada tahun 959, Abul Wafa pindah ke Irak, dan mempelajari matematika khususnya trigonometri di sana. Dia juga mempelajari pergerakan bulan; salah satu kawah di bulan dinamai Abul Wáfa sesuai dengan namanya. Salah satu kontribusinya dalam trigonometri adalah mengembangkan fungsi tangen dan mengembangkan metode untuk menghitung tabel trigonometri.
• Abul Qasim Maslamah bin Ahmad Al-Majriti adalah seorang astronom, alkimiawan, matematikawan, dan ulama Arab Islam dari Al-Andalus (Spanyol yang dikuasai Islam). Abdul Qasim lahir di Madrid dan meninggal 1008 atau 1007 M).Ia juga ikut serta dalam penerjemahan Planispherium karya Ptolemeus, memperbaiki terjemahan Almagest, memperbaiki tabel astronomi dari Al-Khwarizmi, menyusun tabel konversi kalender Persia ke kalender Hijriah, serta mempelopori teknik-teknik geodesi dan triangulasi. Ia juga ditulis sebagai salah satu penulis Ensiklopedia Ikhwan As-Shafa, tapi kecil kemungkinan bahwa ia benar-benar salah satu penulisnya
• Abu Ali Al-Husein Ibnu Sina
  Atau dikenal dengan nama Avicena, yang hidup antara tahun 980-1037 M. Seorang ilmuwan muslim dan Filosof besar pada waktu itu, hingga kepadanya diberikan julukan Syeh Al-Rais.
  Keistimewaannya antara lain pada masa umur 10 tahun sudah hafal Al-Qur`an, kemudian pada usia 18 tahun sudah mampu menguasai semua ilmu yang ada pada waktu itu, bidang keahliannya adalah ilmu Kedokteran, ilmu Fisika, Geologi, Mineralogi.
• Al-Khawarizmi (780 – 850) adalah seorang pakar dalam bidang matematik, astronomi dan geografi dari Iran. Al-Khawarizmi juga dikenali sebagai bapa algebra.
• Abu Abdullah Muhammad Al-Idrisi merupakan salah seorang pakar sains Islam yang hidup di Sicily. Sumbangan utama tokoh ini ialah menghasilkan peta bebola perak seberat 400 paun untuk Raja Roger II, lengkap dengan membahagikan dunia kepada 7 iklim, laluan perdagangan, teluk, tasik, sungai, bandar-bandar besar, bukit dan lembah serta gunung-ganang. Al Idrisi lahir 1099 Masihi di Ceuta, Sepanyol dan meninggal pada 1166 Masihi. Beliau juga mencatatkan jarak dan ketinggian sesuatu tempat dengan tepat. Tokoh Geografi kurun ke-12 ini kemudiannya menghasilkan buku Nuzhah al Musytaq fi Ishtiraq al Afaq (Kenikmatan pada Keinginan Untuk Menjelajah Negeri-negeri) atau Roger’s Book iaitu sebuah ensiklopedia geografi yang mengandungi peta dan informasi tentang negara Eropah, Afrika dan Asia. Buku ini mencatatkan perihal masyarakat, budaya, kerajaan dan cuaca negara-negara yang terdapat di dalam petanya. Beliau turut menggunakan semula garisan lintang dan garisan bujur yang diperkenalkan sebelumnya dalam peta yang dihasilkan. Beberapa abad lamanya, Eropah menggunakan peta Al Idrisi dan turut menggunakan hasil kerja ilmuwan ini ialah Christopher Columbus.
• Piri Reis pencipta  peta dunia terlengkap dibuat pada tahun 1513.  Para ahli satelit sendiri pun merasa terkejut dengan model pemetaan yang dibuat oleh tokoh Muslimin tersebut.  peta yang dibuat diatas sepotong kulit rusa berukuran 90×65 centimeter tersebut benar-benar digambarkan lengkap dan cukup detail. Bahkan hasil perbandingan dengan pemotretan dari angkasa luar yang dilakukan menggunakan satelit saat ini memiliki bentuk yang sangat mirip. Mulanya para sejarawan tidak percaya akan bukti keberadaan peta tersebut. Di peta yang terlihat jelas hanyalah kawasan Laut Timur Tengah. Sementara kawasan lainnya seperti benua Afrika dan Amerika sama sekali tergambar sangat berbeda. Baru setelah gambar hasil pemotretan satelit jaman modern ini dipadukan dengan peta kuno karya muslimin bangsa Turki tersebut sangat nyata kebenarannya bahwa gambar yang ditorehkan dalam kulit tersebut memang sangat detail dan terperinci.
• Omar Khayyám adalah seorang pemuisi, ahli matematik, dan ahli astronomi. Kahyyam yang lahir: 18 Mei 1048 di Nishapur, Iran (Parsi) dan meninggal  4 Disember 1131 itu mempunyai nama asli Ghiyatuddin Abu al-Fatah Omar ibni Ibrahim Al-Nisaburi Khayami. Khayam  adalah perkataan pinjaman bahasa Arab yang bermakna “pembuat khemah.” Beliau paling dikenali kerana himpunan puisinya, Rubaiyat Omar Khayyam.
• Ibnu Nafis merupakan orang pertama yang secara akurat mendeskripsikan peredaran darah dalam tubuh manusia (pada 1242). Penggambaran kontemporer proses ini telah bertahan. Khususnya, ia merupakan orang pertama yang diketahui telah mendokumentasikan sirkuit paru-paru. Secara besar-besaran karyanya tak tercatat sampai ditemukan di Berlin pada 1924. Dia lahir di Damaskus (kini wilayah Suriah) tahun 1210 dan meninggal di Kairo (kini wilayah Mesir), 17 Desember 1288 pada umur 77/78 tahun)
• Abu Nashr Mansur bin Ali (sekitar. 970 – 1036) merupakan matematikawan dari Khwarazm. Ia banyak dikenal untuk penemuannya tentang hukum sinus.
• Abu Nashr Mansur dilahirkan di Khwarazm dari keluarga yang menguasai daerah itu. Ia kemudian menjadi pangeran dalam iklim politik. Ia merupakan guru Al-Biruni dan juga kolega penting para matematikawan. Bersama mereka menorehkan karya penemuan besar dalam matematika dan mendedikasikan karyanya pada orang lain. Kebanyakan karya Abu Nashr berfokus pada matematika, namun beberapa karyanya pada astronomi. Dalam matematika, ia memiliki banyak tulisan penting pada trigonometri, yang dikembangkan dari tulisan Ptolomeus. Ia juga memelihara karya Menelaus dari Alexandria dan mengerjakan kembali banyak teorema Yunani. Ia meninggal di daerah yang kini Afganistan dekat kota Ghazna.
• Muhammad Asad atau Leopold Weiss adalah seorang cendekiawan muslim, mantan Duta Besar Pakistan untuk Perserikatan Bangsa Bangsa, dan penulis beberapa buku tentang Islam termasuk salah satu tafsir Al Qur’an modern yakni The Message of the Qur’an. Muhammad Asad terlahir sebagai Leopold Weiss pada tahun 1900 di kota Lemberg, saat itu bagian dari Kekaisaran Austria-Hongaria(sekarang bernama Lviv dan terletak di Ukraina) dalam lingkungan keluarga Yahudi. Dia lahir di Lemberg, Austria-Hongaria pada tahun 1900 dan meninggal di Spanyol pada tahun 1992. Pendidikan agama yang ia enyam selama masa kecil hingga mudanya menjadikan ia familiar dengan bahasa Aram, Kitab Perjanjian Lama serta teks-teks maupun tafsir dari Talmud, Mishna, Gemara dan Targum.
• Salman Al Farisi; pembuat strategi perang kanal, meriam pelontar/tank.
• Miqdad bin Amru; pelopor pembuat pasukan kalveleri/berkuda modern pertama.
• Al Nadim (990), abad ke 10 adalah  pelopor pembuat katalog/ensiklopedi kebudayaan pertama.
• Ma’mun Ar Rasyid yang hidup tahun 815, abad 9 adalah pelopor pendiri perpustakaan umum pertama di dunia yang dikenal dengan Darul Hikmah di Baghdad.
• Nizam Al Mulk (1067); pelopor pendiri universitas modern pertama di dunia yang dikenal dengan Nizamiyyah saat itu ditiru sistemnya oleh Oxford Univ. Inggris.
• Al Ghazali (1111); pelopor pembuat klasifikasi fungsi sosial pengetahuan yang dalam perkembangannya mengarah timbulnya berbagai jenis referensi dan karya bibliografi, ahli ilmu kalam, ahli tasawuf.
• Al Farabi (950); ahli musik dan filsafat Yunani, (salah satu karya besarnya dijiplak bebas oleh Thomas Aquinas).
• Ibnu Sina (1037) dikenal oleh barat dengan nama Aveciena; ilmuwan ensiklopedi, dokter, psikolog, penulis kaidah kedokteran modern (dipakai sebagai referensi ilmu kedokteran barat), menulis buku tentang fungsi organ tubuh, meneliti penyakit TBC, Diabetes dan penyakit yang ditimbulkan oleh efek fikiran.
• Ibnu Rusydi (1198) dikenal oleh barat dengan nama Averusy; ahli fisika, ahli bahasa, ahli filsafat Yunani kuno.
• Fakhruddin Razi (1290); ahli matematika, ahli fisika, tabib/dokter, filosof, penulis ensiklopedia ilmu pengetahuan modern.
• Al Battani (sekitar 850 – 923) adalah seorang ahli astronomi dan matematikawan dari Arab. Al Battani  lahir di Harran dekat Urfa. Salah satu pencapaiannya yang terkenal adalah tentang penentuan tahun matahari sebagai 365 hari, 5 jam, 46 menit dan 24 detik. Al Battani juga menemukan sejumlah persamaan trigonometri:
• Ibnu Khaldun (1406); sejarahwan, pendidik ulung, pendiri filsafat sejarah dan sosiologi. Ibnu Khaldun,  lahir 27 Mei 1332/732H, wafat 19 Maret 1406/808H) adalah seorang sejarawan muslim dari Tunisia dan sering disebut sebagai bapak pendiri ilmu historiografi, sosiologi dan ekonomi. Karyanya yang terkenal adalah Muqaddimah(Pendahuluan).
• Ibnu Thufail (1185); dokter, filosof, penulis novel filsafat paling awal Risalah Hayy Ibn Yaqzan kemudian dijiplak habis-habisan oleh Defoe dengan judul barunya Robinson Crusoe
• Ibnu Al Muqaffa (757); pengarang kitab Al Hayawan atau kitab tentang Binatang/ Ensiklopedia tentang Hewan.
• Ikhwan Ash Shafa (983); pembuat serial pertama dan ensiklopedi pertama (bukanlah Marshall Cavendish seperti yang diakui sekarang).
• Al Khwarizmi (850); menemukan logaritma (berasal dari nama Al Khwarizmi) dan aljabar (Al Jabr), ilmu bumi dengan menyatakan bumi itu bulat sebelum Galileo dengan bukunya Kitab Surah al Ardh.
• Abu Wafa’ (997); mengembangan ilmu Trigonometri dan Geometri bola serta penemu table Sinus dan Tangen, juga penemu variasi dalam gerakan bulan.
• Abu’l Hasan Tsabit bin Qurra’ bin Marwan al-Sabi al-Harrani, (826 – 18 Februari 901) adalah seorang astronom dan matematikawan dari Arab, dan dikenal pula sebagai Thebit dalam bahasa Latin. Tsabit lahir di kota Harran, Turki. Tsabit menempuh pendidikan di Baitul Hikmah di Baghdad atas ajakan Muhammad ibn Musa ibn Shakir. Tsabit menerjemahkan buku Euclid yang berjudul Elements dan buku Ptolemy yang berjudul Geograpia.
• Umar Khayyam (1123); memecahkan persamaan pangkat tiga dan empat melalui kerucut-kerucut yang merupakan ilmu aljabar tertinggi dalam matematika modern, penyair.
• Al Battani (929); ahli astronom terbesar Islam, mengetahui jarak bumi – matahari, alat ukur gata gravitasi, alat ukur garis lintang dan busur bumi pada globe dengan ketelitian sampai 3 desimal, menerangkan bahwa bumi berputar pada porosnya, mengukur keliling bumi. ( jauh sebelum Galileo), table astronomi, orbit planet-planet.
• Ibnu Al Haytsam (1039)  pelopor di bidang optik dengan kamus optiknya (Kitab Al Manazhir) jauh sebelum Roger Bacon, Leonardo da Vinci, Keppler, dan Newton, penemu hukum pemantulan dan pembiasan cahaya (jauh sebelum Snellius), penemu alat ukur ketinggian bintang kutub, menerangkan pertambahan ukuran bintang-bintang dekat zenit.
• Al Tusi (1274); Astronom kawakan dari Damaskus yang melakukan penelitian tentang gerakan planet-planet, membuat model planet (planetarium) jauh sebelum Copernicus.
• Ibnu Bajjah atau lengkapnya Abu Bakar Muhammad bin Yahya bin ash-Shayigh merupakan filsuf dan dokter Muslim Andalusia yang dikenal di Barat dengan nama Latinnya, Avempace. Ia lahir di Saragossa di tempat yang kini bernama Spanyol dan meninggal di Fez pada 1138. Pemikirannya memiliki pengaruh yang jelas pada Ibnu Rushdi dan Yang Besar Albert. Kebanyakan buku dan tulisannya tidak lengkap (atau teratur baik) karena kematiannya yang cepat. Ia memiliki pengetahuan yang luas pada kedokteran, Matematika, dan Astronomi. Sumbangan utamanya pada filsafat Islam ialah gagasannya pada Fenomenologi Jiwa, namun sayangnya tak lengkap. Ekspresi yang dicintainya ialah Gharib  dan Motivahhed ekspresi yang diakui dan terkenal dari Gnostik Islam.
• Tsabit bin Qurrah (901); penemu teori tentang getaran/trepidasi.
• Jabir Ibnu Hayyan (813); ahli kimia dengan berbagai eksperimennya, penemu sejumlah perlengkapan alat laboraturium modern, system penyulingan air, identifikasi alkali, asam, garam, mengolah asam sulfur, soda api, asam nitrihidrokhlorik pelarut logam dan air raksa (jauh sebelum Mary Mercurie), pembuat campuran komplek untuk cat. Kontribusi terbesar Jabir adalah dalam bidang kimia. Keahliannya ini didapatnya dengan ia berguru pada Barmaki Vizier, di masa pemerintahan Harun Ar-Rasyid di Baghdad. Ia mengembangkan teknik eksperimentasi sistematis di dalam penelitian kimia, sehingga setiap eksperimen dapat direproduksi kembali. Jabir menekankan bahwa kuantitas zat berhubungan dengan reaksi kimia yang terjadi, sehingga dapat dianggap Jabir telah merintis ditemukannya hukum perbandingan tetap. Kontribusi lainnya antara lain dalam penyempurnaan proses kristalisasi, distilasi, kalsinasi, sublimasi dan penguapan serta pengembangan instrumen untuk melakukan proses-proses tersebut.
• Abu Bakar Ar Razi (935); membagi zat kimia ke dalam kategori mineral, nabati dan hewani (klasifikasi zat kimia) jauh sebelum Dalton, pembagian fungsi tubuh manusia berdasarkan reaksi kimia komplek.
• Al Majriti (1007); membuktikan hukum ketetapan massa (900 tahun sebelum Lavoisier)
• Al Jahiz (869); menulis penelitian tentang ilmu hewan (zoology) pertama kali.
• Kamaluddin Ad Damiri (1450); mengembangkan system taksonomi/ klasifikasi khusus ilmu hewan dan buku tentang kehidupan hewan.
• Abu Bakar Al Baytar (1340); pengarang buku tentang kedokteran hewan yang pertama.
• Al Khazini (1121); ahli kontruksi, pengarang buku tentang teknik pengukuran (geodesi) dan kontruksi keseimbangan, kaidah mekanis, hidrostatika, fisika, teori zat padat, sifat-sifat pengungkit/tuas, teori gaya gravitasi (jauh 900 thn dari Newton)
• Al Farghani (870); pengarang buku tentang pergerakkan benda-benda langit dan ilmu astronomi dan dipakai oleh Dante jauh kemudian.
• Al Razi (abad ke8); pengarang kitab Sirr Al Asrar (rahasianya rahasia) tentang penyulingan minyak mentah, pembuatan ekstrak parfum/minyak wangi (sekarang Perancis yang terkenal), ekstrak tanaman untuk keperluan obat, pembuatan sabun, kaca warna-warni, keramik, tinta, bahan celup kain, ekstrak minyak dan lemak, zat warna, bahan-bahan dari kulit, Mengembangkan penelitian tentang penyakit wanita dan kebidanan, penyakit keturunan, penyakit mata, penyakit campak dan cacar.
• Banu Musa bersaudara (abad ke 9); pengarang buku Al Hiyal (buku alat-alat pintar) yang berisikan 100 macam mesin seperti pengisi tangki air otomatis, kincir air dan system kanal bawah tanah (sekarang yang terkenal Belanda), teknik pengolahan logam, tambang, lampu tambang, teknik survei dan pembuatan tambang bawah tanah.
• Abul Hasan Ali Al-Masu’di merupakan salah seorang pakar sains Islam yang meninggal pada tahun 957. Dilahirkan di Baghdad, dia juga merupakan seorang ahli sejarah, geografi dan falsafah. Dia pernah mengembara ke Sepanyol, Rusia, India, Sri Lanka dan China serta menghabiskan umurnya di Syiria dan Mesir. Dia berasal dari keturunan sahabat Nabi Muhammad, Abdullah bin Mas’ud.  Bukunya Muruj adh-Dhahab wa Ma’adin al-Jawahir (Padang Emas dan Lombong Manikam) yang ditulis pada 943, merupakan himpunan kisah perjalanan dan pembelajarannya. Ia menyentuh aspek sosial dan kesusasteraan sejarah, perbincangan mengenai agama dan penerangan geografi. Dia juga menulis buku Al-Tanbih wa al-Ashraf, yang merupakan buku terakhirnya
• Nasir Al-Din Al-Tusi (1201–1274) adalah ahli sains Islam Syiah berkebangsaan Iran yang dikenali sebagai ahli falsafah, matematik, astronomi, teologi, serta pakar perubatan dan penulis, iaitu beliau adalah seorang pakar dalam pelbagai bidang.
• Al Farazi (790); perintis alat astrolab planisferis yaitu mesin hitung analog pertama, sebagai alat Bantu astronomi menghitung waktu terbit dan tenggelam serta titik kulminasi matahari dan bintang serta benda langit lainnya pada waktu tertentu.
• Taqiuddin (1565); merintis jam mekanis pertama dan alarmnya yang digerakkan dengan pegas.
• Ibnu Nafis (1288); menulis dan menggambarkan tentang sirkulasi peredaran darah dalam tubuh manusia (Harvey 1628 dianggap pertama yang menemukannya).
• Abu Muhammad Abdullah Ibn Ahmad Ibn al-Baitar Dhiya al-Din al-Malaqi merupakan salah seorang pakar sains Islam yang hidup antara tahun meninggal pada tahun 1248. Lebih dikenali sebagai Ibn al-Baitar, beliau dilahirkan di Malaga, Sepanyol.
• Az Zahra (939); pembuat alat bedah/pembedahan , teknik dan jenis pengoperasian, pengembangan ilmu kedokteran gigi dan operasi gigi serta peralatan bedah gigi.
• Al Ibadi (873); pengarang buku tentang anatomi mata, otak dan syaraf optik, permasalahan pada mata.
• Ibnu Fadlan (abad 10); membuat daftar koordinat daerah Volga-Caspian (daerah Rusia) dan sosiologi daerah tersebut.
• Ali Ibn Rabban Al-Tabari merupakan salah seorang pakar sains Islam yang hidup antara tahun 838 – 870.
• Ibnu Batutah (1369); membuat daftar koordinat dan sosiologi wilayah China, Srilangka, India, Byzantium, Rusia Selatan.
• Ibnu Majid (abad 15); pemandu Vasco de Gamma dan menerbitkan buku panduan navigasi bagi pilot dan pelaut.
• Ibnu Khuradadhbih (abad 9); karya geografi tentang kerajaan-kerajaan dan rute perjalanannya dari negeri-negeri China, Korea dan Jepang.
• Imam Hanafi, nama lengkapnya adalah An Nukman bin Tsabit. Lahir tahun 700 M di Kufah, Irak. Ajarannya dalam ilmu fiqih adalah selalu berpegang pada Al-Qur’an dan hadis. Beliau tidak menghendaki adanya taklid dan bid’ah yang tidak ada dasarnya dalam Al Qur’an dan hadis. Dalam menetapkan hukum fiqih beliau bersumber pada Al Qur’an, hadis, qiyas dan ihtisan.
  
• Imam Maliki, nama lengkapnya adalah Abu Abdillah Malik bin Annas. Beliau lahir di Madinah tahun 716 M. Beliau merupakan ulama besar di kawasan Arab. Dalam menetapkan ilmu fiqih, beliau berpedoman pada Al Qur’an, hadis, ijma sahabat, dan kemaslahatan urf (adat) penduduk Madinah. Buku karangannya diantaranya adalah Al Muwaththa. Imam Maliki ini adalah guru Imam Syafi’i.
  
• Imam Syafi’i, nama lengkapnya adalah Muhammad Ibnu Idris bin Abbas bin Usman Asy Syafi’i. Beliau dilahirkan di Palestina tahun 767 M. Menurut riwayat, beliau telah mahir membaca dan menulis Arab pada usia 5 tahun. Pada usia 9 tahun, beliau telah hafal Al Quran 30 juz. Pada usia 10 tahun, beliau sudah menghafal hadis yang terdapat dalam kitab Al Muwaththa karya Imam Malik. Di usianya yang 15 tahun, beliau lulus dalam spesialisasi hadis dari gurunya Imam Sufyan bin Uyaina, sehingga beliau diberi kepercayaan untuk mengajar dan memberi fatwa kepada masyarakat dan menjadi guru besar di Masjidil Haram, Mekah. Dalam menetapkan ilmu fiqih, Imam Syafi’i berpedoman pada Al Qur’an, hadis, ijma’ dan qiyas. Buku karangan Imam Syafi’i adalah Ar Risalah dan Al ‘Um. Ajaran Imam Syafi’i terkenal dengan Mazhab Syafi’i yang banyak dianut oleh umat Islam di Indonesia, Asia Tenggara, Mesir, Baghdad, dan negara lainnya.
  
• Imam Hambali, nama lengkapnya adalah Ahmad bin Hambal Asy Syaibani. Beliau lahir di Baghdad tahun 855 M. Ajarannya terkenal dengan nama Mazhab Hambali. Dalam menetapkan hukum fiqih, Imam Hambali berpedoman pada Al Qur’an, hadis, dan fatwa para sahabat.
  
• Imam Ghazali, nama lengkapnya adalah Abu Hamid Muhammad bin Muhammad Al Ghazali. Beliau lahir di Iran tahun 1058 M. Beliau tokoh yang terkenal dalam bidang ilmu tafsir, ilmu fiqih, ilmu filsafat, dan ilmu akhlak. Karena keluasan ilmunya, beliau mendapat gelar Hujjatul Islam. Karya beliau diantaranya adalah Tahafut Al Falasifah, Huluqul Muslim, dan yang terkenal adalah Ihya’ Ulumuddin.
• Al Mas’udi ; menerbitkan ensiklopedi geografi yang membahas gempa bumi, formasi geologis, sifat dasar laut mati, evolusi geologi (jauh sebelum Maghelan dan Weber).
• Al Idris (1154); ahli peta bumi, membuat peta bumi dan globe dengan dilengkapi penjelasan penggunaan kompas.
• Yaqut Hawami (1229); membuat kamus geografi pertama berdasarkan abjad berisikan nama kota dan tempat yang dikenal dan berisi informasi akurat mengenai ukuran bumi, zona iklim dan sifatnya, geografi matematika dan politik.
• Abu Al-Nasr Al-Farabi atau dikenali sebagai Al-Pharabius di dunia barat merupakan salah seorang pakar sains dan ahli falsafah Islam yang hebat di dalam dunia Islam pada ketika itu,beliau hidup antara tahun 870 – 950. Dia berasal dari Farab, Kazakhstan.
• Ibnu Abdus Salam (abad 13); merumuskan pertama kali tentang hak-hak perlindungan binatang atau konservasi hewani.
• Safiuddin (1294); memperkenalkan teori musik.
• Al Mawsili (850); ahli musik klasik dan oleh muridnya musisi ulung Ziryab memperkenalkan ke Spanyol thn 822, pengembangan notasi mensural, konsep gloss atau hiasan melodi, pengembangan rumpun alat musik gesek, kecapi, kelompok gitar, busur gesek pada alat musik gesek, musik keroncong dan morisko.
• Abu Hasan Al Asy’ari adalah tokoh ilmuwan muslim di bidang ilmu tauhid. Beliau lahir di Baghdad tahun 873 M. Ajaran Abu Hasan Al Asy’ari dikenal dengan paham Asy’ariah. Adapun ajaran Asy’ariah yang berkembang sampai saat ini adalah sifat wajib Allah swt. ada 13(wujud, qidam, baqa, mukhalafatul lilhawadis, qiyamuhu binafsihi, wahdaniyat, qudrat, iradat, ilmu, hayat. sama’, bashar dan kalam) ditambah dengan 7 sifat maknawiyah (qadiran, muridan, ‘aliman, hayyan, sami’an, basiran, mutakalliman), sehingga menjadi 20 sifat wajib bagi Allah swt.
• Nur Al-Din Ibn Ishaq Al-Bitruji (1204)  dikenali sebagai Alpetragius) di dunia barat merupakan salah seorang ahli sains Islam.
• Muhammad Abduh (Delta Nil, 1849 – Alexandria, 11 Juli 1905 ) adalah seorang pemikir muslim dari Mesir, dan salah satu penggagas gerakan modernisme Islam. Beliau belajar tentang filsafat dan logika di Universitas Al-Azhar, Kairo, dan juga murid dari Jamal al-Din al-Afghani, seorang filsuf dan pembaharu yang mengusung gerakan Pan-Islamisme untuk menentang penjajahan Eropa di negara-negara Asia dan Afrika.Muhammad Abduh diasingkan dari Mesir selama enam tahun pada 1882, karena keterlibatannya dalam Pemberontakan Urabi. Di Libanon, Abduh sempat giat dalam mengembangkan sistem pendidikan Islam. Pada tahun 1884, ia pindah ke Paris, dan bersalam al-Afghani menerbitkan jurnal Islam The Firmest Bond. Salah satu karya Abduh yang terkenal adalah buku berjudul Risalah at-Tawhid yang diterbitkan pada tahun 1897.
• al-Allamah al-Muhaddits al-Faqih az-Zahid al-Wara’ asy-Syaikh Abdul Muhsin bin Hammad al-’Abbad al-Badr lahir di Zulfa (300 km dari utara Riyadh) pada 3 Ramadan tahun 1353H (10 Desember 1934. Ia adalah salah seorang pengajar di Masjid Nabawi yang mengajarkan kitab-kitab hadits seperti Shahih Bukhari, Shahih Muslim, Sunan Abu Dawud dan saat ini beliau masih memberikan pelajaran Sunan Turmudzi. Ia adalah seorang ‘Alim Robbaniy dan pernah menjabat sebagai wakil mudir (rektor) Universitas Islam Madinah yang waktu itu rektornya adalah Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz.
• Ahmad ibnu Yusuf al-Misri (835 – 912) adalah seorang matematikawan, putra dari Yusuf ibnu Ibrahim yang juga seorang matematikawan. Ahmad ibnu Yusuf lahir di Baghdad, Irak dan kemudian pindah bersama bapaknya ke Damaskus pada tahun 839. Kemudian ia pindah lagi ke Kairo, dan dari sini lah namanya mendapat tambahan al-Misri (dari Mesir).
• Abu-L ‘Abbas Ahmad ibn Khallikan adalah sarjana Muslim Kurdi pada abad ke-13. Karyanya yang paling terkenal adalah Wafayat al-Ayan (Berita Kematian Laki-laki Ulung) atau lebih dikenal sebagai Kamus Biografis. Dia lahir Irbil, 22 September 1211 -Damaskus, Suriah dan meninggal 30 Oktober 1282. Menurut Encyclopedia Britannica, ibn Khallikan memilih “bahan faktual untuk biografinya dengan sangat baik dari sisi pengetahuan akademis” dan buku ini juga menyebutkan “… ia adalah seorang yang menyumbangkan sumber berharga untuk karya kontemporer dan berisi petikan dari biografi yang lebih awal yang sudah tidak lagi ada.” Ia mulai mengerjakan karya ini dari tahun 1256 sampai dengan tahun 1274.
• Ibnu Rusyd (Ibnu Rushdi, Ibnu Rusyid,   dalam bahasa Latin Averroes, adalah seorang filsuf dari Spanyol (Andalusia). Dia lahir tahun 1126 – Marrakesh, Maroko, dan meninggal 10 Desember 1198). Karya-karya Ibnu Rusyd meliputi bidang filsafat, kedokteran dan fikih dalam bentuk karangan, ulasan, essai dan resume. Hampir semua karya-karya Ibnu Rusyd diterjemahkan ke dalam bahasa Latin dan Ibrani (Yahudi) sehingga kemungkinan besar karya-karya aslinya sudah tidak ada. Filsafat Ibnu Rusyd ada dua, yaitu filsafat Ibnu Rusyd seperti yang dipahami oleh orang Eropa pada abad pertengahan; dan filsafat Ibnu Rusyd tentang akidah dan sikap keberagamaannya. Ibnu Rusyd adalah seorang jenius yang berasal dari Andalusia dengan pengetahuan ensiklopedik. Masa hidupnya sebagian besar diberikan untuk mengabdi sebagai “Kadi” (hakim) dan fisikawan. Di dunia barat, Ibnu Rusyd dikenal sebagai Averroes dan komentator terbesar atas filsafat Aristoteles yang memengaruhi filsafat Kristen di abad pertengahan, termasuk pemikir semacam St. Thomas Aquinas. Banyak orang mendatangi Ibnu Rusyd untuk mengkonsultasikan masalah kedokteran dan masalah hukum.
• Said Al-Andalusí (Almería, 1029 – Toledo, 1070) “Al-Tulaytuli” (dari Toledo) adalah seorang qadi, ilmuwan dan sejarawan Al-Andalus. Karyanya yang terkenal adalah Tabaqat Al-Umam (Klasifikasi Bangsa-Bangsa), yang banyak dipelajari oleh para sejarawan. Karyanya yang lain adalah Kumpulan Sejarah Bangsa Arab dan Non-Arab, dan Koreksi Pergerakan Bintang-Bintang
• Jafar Muhammad bin Musa bin Shakir Banu Musa, (800 – 873), adalah seorang astronom dan matematikawan dari Baghdad. Ia bersama kedua saudaranya (Ahmad Banu Musa dan Hasan Banu Musa) sangat aktif menerjemahkan berbagai buku sains dari manuskrip Yunani dan Pahlavi ke dalam bahasa Arab pada masa kekhalifahan Al-Ma’mun.
• Mālik ibn Anas bin Malik bin ‘Āmr al-Asbahi atau Malik bin Anas lahir di (Madinah pada tahun 714 (93 H), dan meninggal pada tahun 800 (179 H)). Ia adalah pakar ilmu fikih dan hadits, serta pendiri Mazhab Maliki.
• Yusuf al-Qaradawi (lahir di Shafth Turaab, Kairo, Mesir, 9 September 1926; umur 84 tahun) adalah seorang cendekiawan Muslim yang berasal dari Mesir. Ia dikenal sebagai seorang Mujtahid pada era modern ini. Selain sebagai seorang Mujtahid ia juga dipercaya sebagai seorang ketua majelis fatwa. Banyak dari fatwa yang telah dikeluarkan digunakan sebagai bahan rujukan atas permasalahan yang terjadi. Namun banyak pula yang mengkritik fatwa-fatwanya
• Jalaluddin as-Suyuthi lahir 1445 (849H) – wafat 1505 (911H). Dia adalah ulama dan cendekiawan muslim yang hidup pada abad ke-15 di Kairo, Mesir. Beliau pernah berguru pada al Bulqini sampai wafatnya Al Bulqini, Beliau juga belajar hadits pada Syaikhul Islam Taqiyyudin al Manaawi. Dalam Kitab beliau yang berjudul Khusnul Muhadlarah beliau menyebutkan bahwa dari setiap guru yang aku datangi aku mendapatkan lisensi dan aku menghitungnya sampai sejumlah 150 ijazah dari 150 guru.
• Ibnu Qayyim Al-Jauziyyah, Dilahirkan di Damaskus, Suriah pada tanggal 4 Februari 1292, dan meninggal pada 23 September 1350) adalah seorang Imam Sunni, cendekiawan, dan ahli fiqh yang hidup pada abad ke-13. Ia adalah ahli fiqih bermazhab Hambali. Disamping itu juga seorang ahli Tafsir, ahli hadits, penghafal Al-Quran, ahli ilmu nahwu, ahli ushul, ahli ilmu kalam, sekaligus seorang mujtahid.
• Muhammad Marmaduke William Pickthall (1875-1936) adalah seorang intelektual Muslim Barat, yang terkenal dengan terjemahan Al Qur’an yang puitis dan akurat dalam bahasa Inggris. Ia merupakan pemeluk agama Kristen yang kemudian berpindah agama memeluk Islam. Pickthall adalah juga seorang novelis, yang diakui oleh D.H Lawrence, H.G Wells dan E.M Forster, juga seorang jurnalis, kepala sekolah serta pemimpin politik dan agama. Dididik di Harrow, ia terlahir pada keluarga Inggris kelas menengah, yang akar keluarganya mencapai ksatria terkenal William sang penakluk. Pickthall berkelana ke banyak negara-negara Timur, mendapat reputasi sebagai ahli masalah Timur Tengah. Ia menerbitkan terjemahannya atas Al Qur’an (The meaning of the Holy Qur’an), ketika menjadi pejabat di bawah pemerintahan Nizam dari Hyderabad. Terjemahannya ini menjadi terjemahan dalam bahasa Inggris pertama yang dilakukan oleh seorang Muslim dan diakui oleh Universitas Al Azhar (Mesir); terjemahan ini oleh Times Literary Supplement disebut sebagai sebuah pencapaian penulisan yang besar. Pickthall dimakamkan di pemakaman Muslim di Brookwood.
• Ahmad bin Muhammad Miskawaih, Ibnu Miskawaih (932-1030) merupakan filsuf Iran yang menonjol dari Ray, Iran. Ia merupakan tokoh politik yang aktif selama masa Al-Booye. Pengaruhnya pada filsafat Islam terutama berkaitan dengan isu etik.
• Al-Jāḥiẓ (781 – Desember 868/Januari 869) adalah seorang cendekiawan Afrika-Arab yang berasal dari Afrika Timur. Ia merupakan sastrawan Arab dan memiliki karya-karya dalam bidang literatur Arab, biologi, zoologi, sejarah, filsafat, psikologi, Teologi Mu’taziliyah, dan polemik-polemik politik religi.
• Muhammad Abduh
• Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz
• Abdul Muhsin bin Hammad
• Al-Farabi
• Al-GhazaliAbdullah bin Abbas
• Abdullah Yusuf Ali
• Abu Hakam Al-Kirmani
• An-Nawawi
• Ar-Razi
• As-Suyuthi
• Muhammad Asad
• Abdullah Yusuf Azzam
• Abul A’la Maududi
• Al-Kindi
• Al-Mundziri
• Yusuf al-Qaradawi
• Muhammad Nashiruddin Al-Albani
• Taqiyyuddin An Nabhani
• Abul Qasim az-Zahrawi
• Abul Wafa Muhammad Al Buzjani
• Ahmad ibnu Yusuf
• Hamzah al-FansuriAbu Mansur Al Maturidi
• Abu Musa Jabir bin Hayyan
• Abu Nashr Mansur
• Hasan al-Bashri
• Muhammad Arsyad al-Banjari
• Al-Battani
• Al-Biruni
• Ibnu Bajjah
• Abu al-Hasan al-Asy’ari
• Abu Al-Hasan Al-Mawardi
• Abu Dawud
• Hasan al-Banna
• Jamal-al-Din Afghani
• Ibnu Challikan
• Umar Khayyām
• Malik bin Anas
• Marmaduke Pickthall
• Maslamah Al-Majriti
• Ibnu Nafis
• Zakir Naik
• Nuruddin al-Raniri
• Rasyid Ridha
• Ibnu Rusyd
• Sa’adi
• Ibnu Qayyim Al-Jauziyyah
• Said Al-Andalusi
• Muhammad Husain Thabathaba’i
• Muḥammad bin Mūsā al-Khawārizmī
• Abdul Wahab Siddiqi
• Sidiq Hasan Khan
• Syed Muhammad Naquib al-Attas
• Tsabit bin Qurrah
• Muhammad bin Abdul Wahhab
• Muhammad bin Musa bin Syakir
• Ibnu Tufail

Read More

betulkah kiamat terjadi....????

Dikisahkan didalam beberapa mitologi-mitologi bahwa bumi ini pernah dilanda banjir dahsyat yang mengerikan, hampir semua peradaban-peradaban zaman dulu ada cerita tentang bencana yang satu ini,misalnya diantara lebih dari 130 suku Indian di Benua Amerika hampir tidak ada suku yang tidak memitoskan banjir dasyat sebagai topik.
Kalau mau lebih mudahnya, coba ingat-ingat Kisah Nabi Nuh (Noah).Dikisahkan didalam Al-Qur’an maupun Bible, bahwa seluruh peradaban manusia pada saat itu musnah, terkecuali bagi orang-orang yang percaya pada ajaran Alllah yang disampaikan oleh Nabi Nuh yang selamat dari bencana air bah yang maha dasyat itu.
Di sekitar pedalaman kaki Gunung Himalaya, Tibet misalnya, orang-orang menjumpai sebuah suku, keturunan dan rupa mereka hampir mirip dengan orang Yunani. Konon katanya, mereka adalah orang-orang yang beruntung masih hidup atas peristiwa banjir yang dahsyat itu.
Pada tahun 1986, kantor berita pemerintah Turki menyatakan bahwa 5.200 meter di atas permukaan laut puncak gunung (Ararat), telah ditemukan sebuah benda yang mirip dengan perahu Nabi Nuh yang berbentuk persegi empat, lalu mengambil gambarnya dari angkasa, dan panjang perahunya sesuai dengan yang dicatat dalam kitab suci.
Pernah beberapa waktu lalu aq sempat membaca sebuah artikel manarik,menurut penuturan dari Mister Li Hongzi (pendiri Fulun Gong/Fulun Dafa) dalam ceramah Alam Semesta-nya,Beliau menuturkan bahwa peradaban dimuka bumi ini setidaknya telah dihancurkan kurang lebih sebanyak empat kali oleh Sang Pencipta. Dan, pada saat era dimana kita hidup sekarang ini, merupakan masa kehidupan peradaban umat manusia ke-5 dibumi.
Lalu kenapa manusia bisa mengalami bencana itu? Mitologi dari setiap negara mempunyai penjelasan yang sama terhadap hal ini. Semua ini dikarenakan kemerosotan dan kebejatan manusia, lalu Sang Penguasa Alam Semesta memutuskan untuk menghukum manusia.
Mengenai penggambaran atas peristiwa dimusnahkannya beberapa peradaban-peradaban manusia masa silam, sebenarnya bisa kita peroleh penjelasannya dari beberapa Hadist. Pernah aq membaca sebuah hadist riwayat (lupa tapi hadist riwayat siapa), disitu dikisahkan pada zaman nabi-nabi terdahulu,ada yang disebut sebagai zaman edan dan zaman apa gitu deh (intinya setiap manusia pada zaman ini kembali fitrah), sehabis zaman edan akan kembali lagi ke zaman fitrah sampai saatnya tiba alam semesta ini benar-benar akan dihancurkan secara keseluruhan.
Nah, dari isi hadist tsb dapat kita peroleh penjelasan,bahwa ketika suatu zaman dimana manusia telah menunjukkan kemerosotan moral yang luar biasa (zaman edan), Sang Penicipta memutuskan untuk mengahiri peradaban tersebut dengan mengirimkan beberapa bencana besar yang ahirnya mengakhiri kehidupan dimuka bumi pada saat itu.
Hanya beberapa oranglah yang disisakan untuk memulai peradaban baru selanjutnya.Pada waktu peradaban baru ini lahir,hati orang-orang yang berhasil terselamatkan tersebut kembali dalam keadaan bersih/fitrah (setelah bertobat) karena telah disadarkan oleh rentetan bencana mengerikan yang menimpanya dimasa silam.(mohon dikoreksi lagi yah hadistnya) Siklus seperti itu terus menurus berlangsung sampai pada masa peradaban kita saat ini (masa peradaban umat manusia ke-5/matahari ke-5).
Pada saat ini,dimana tanda-tanda zaman edan telah dapat terlihat dengan begitu jelas,mungkin kembali saatnya peradaban pada saat ini harus kembali diakhiri,dan akan digantikan dengan sebuah peradaban baru yang tidak ada hubungannya sama sekali dengan peradaban sebelumnya.(mungkin manusia-manusia yang akan datang akan mengenal sisa-sisa peradaban kita sebagai sebuah peradaban maju yang hilang ditelan masa,seperti halnya kisah mengenai peradaban Atlantis dan Lemuria yang tenggelam dimasa silam)Kini muncul pertanyaan,apa hubungannya peradaban ke-5 dimuka bumi ini dengan tahun 2012?

• Mayan Calendar

Pada sistem penanggalan didalam Kalender Bangsa Maya/Maya Calendar yg merupakan kalender paling akurat sampe sekarang yg pernah ada di bumi.(Perhitungan Maya Calendar dari 3113 SM sampai 2012 M), mereka (Bangsa Maya) menyatakan pada tahun 2012, tepatnya tanggal 21 Desember 2012,merupakan “End of Times”. maksud dari “End of Times” itu sendiri masih diperdebatkan oleh para ilmuwan, dan arkeolog.

Ada yang menyatakan bahwa maksudnya adalah :

Berhentinya waktu (bumi berhenti berputar)

• Peralihan dari Zaman Pisces ke Aquarius
• Peralihan dari Abad Silver ke Abad keemasan
• End of Times = End of the World as we know it

Akan ada sebuah galactic Wave yang besar, yang memberhentikan semua kegiatan di muka bumi ini, termasuk kemusnahan manusia Perubahan dari dimensi 3 ke dimensi 4, bahkan 5 Kehidupan manusia meningkat dari level dimensi 3, ke 4, DNA manusia meningkat dari strain 2 ke 12, sehingga manusia dapat menggunakan telepati bahkan telekinesis
Ada yang menyatakan tidak akan terjadi apa-apa Ada yang menyatakan waktu sudah tidak akan berlaku, jadi waktu tidak linear, tetapi bisa berubah2, sesuai dengan waktu yang kita alami, karena ditemukannya mesin waktu

• Ditemukannya mesin waktu dan stargate

Manusia sudah dapat melakukan transportasi ke galaxi lain, melalui stargate Bangkitnya messiah, yang akan menyelamatkan manusia dari kehancuran Kebangkitan Isa AS/Jesus
First Contact pertama kali peradaban manusia dengan Alien/UFO Manusia bergabung dengan komunitas antar galaxi pertama kali, manusia = galaxy being. Dalam kalender bangsa Maya yang sangat tersohor itu, diramalkan bahwa pada periode 1992-2012 bumi akan dimurnikan, selanjutnya peradaban manusia sekarang ini akan berakhir dan mulai memasuki peradaban baru.
Dalam sejarah peradaban kuno dunia, bangsa Maya dikenal menguasai pengetahuan tentang ilmu falak yang khusus dan mendalam, sistem penanggalan yang sempurna, penghitungan perbintangan yang rumit serta metode pemikiran abstrak yang tinggi. Kesempurnaan dan akurasi dari pada penanggalannya membuat orang takjub.
Sekelompok masyarakat yang misterius ini tinggal di wilayah selatan Mexico sekarang (Yucatan) Guetemala, bagian utara Belize dan bagian barat Honduras. Banyak sekali pyramid, kuil dan bangunan-bangunan kuno yang dibangun oleh Maya yang masih dapat ditemui di sana. Banyak juga batu-batu pahatan dan tulisan-tulisan misterius pada meja-meja yang ditinggalkan mereka.
Para arkeolog percaya bahwa Maya mempunyai peradaban yang luar biasa. Hal itu bisa dilihat dari peninggalannya seperti buku-bukunya, meja-meja batu dan cerita-cerita yang bersifat mistik. Tetapi sayang sekali buku-buku mereka di perpustakaan Mayan semuanya sudah dibakar oleh tentara Spanyol ketika menyerang sesudah tahun 1517. Hanya beberapa tulisan pada meja-meja dan beberapa system kalender yang membingungkan tersisa sampai sekarang.
Seorang sejarahwan Amerika, Dr. Jose Arguelles mengabdikan dirinya untuk meneliti peradaban bangsa ini. Ia mendalami ramalan Maya yang dibangun di atas fondasi kalender yang dibuat bangsa itu, dimana prediksi semacam ini persis seperti cara penghitungan Tiongkok, ala Zhou Yi. Kalendernya, secara garis besar menggambarkan siklus hukum benda langit dan hubungannya dengan perubahan manusia.
Dalam karya Arguelles, The Mayan Factor: Path Beyong Technology yang diterbitkan oleh Bear & Company pada 1973, disebutkan dalam penanggalan Maya tercatat bahwa sistim galaksi tata surya kita sedang mengalami ‘The Great Cycle’ (siklus besar) yang berjangka lima ribu dua ratus tahun lebih. Waktunya dari 3113 SM sampai 2012 M. Dalam siklus besar ini, tata surya dan bumi sedang bergerak melintasi sebuah sinar galaksi (Galatic Beam) yang berasal dari inti galaksi. Diameter sinar secara horizontal ini ialah 5125 tahun bumi. Dengan kata lain, kalau bumi melintasi sinar ini akan memakan waktu 5125 tahun lamanya.
Orang Maya percaya bahwa semua benda angkasa pada galaksi setelah selesai mengalami reaksi dari sinar galaksi dalam siklus besar ini, akan terjadi perubahan secara total, orang Maya menyebutnya, penyelarasan galaksi (Galatic Synchronization). Siklus besar ini dibagi menjadi 13 tahap, setiap tahap evolusi pun mempunyai catatan yang sangat mendetail. Arguelles dalam bukunya itu menggunakan banyak sekali diagram-diagram untuk menceritakan kondisi evolusi pada setiap tahap. Kemudian setiap tahap itu dibagi lagi menjadi 20 masa evolusi. Setiap masa itu akan memakan waktu 20 tahun lamanya.
Dari masa 20 tahun antara tahun 1992-2012 itu, bumi kita telah memasuki tahap terakhir dari fase Siklus Besar, bangsa Maya menganggap ini adalah periode penting sebelum masa pra-Galatic Synchronization, mereka menamakannya: The Earth Generetion Priod (Periode Regenerasi Bumi). Selama periode ini bumi akan mencapai pemurnian total. Setelah itu, bumi kita akan meninggalkan jangkauan sinar galaksi dan memasuki tahap baru: penyelarasan galaksi.
Pada 21 Desember 2012 akan menjadi hari berakhirnya peradaban umat manusia kali ini, dalam perhitungan kalender Maya. Sesudah itu, umat manusia akan memasuki peradaban baru total yang tidak ada hubungannya sama sekali dengan peradaban sekarang. Pada hari itu, tepatnya musim dingin tiba, matahari akan bergabung lagi dengan titik silang yang terbentuk akibat ekliptika (jalan matahari) dengan ekuator secara total. Saat itulah, matahari tepat berada di tengah-tengah sela sistem galaksi, atau dengan kata lain galaksi terletak di atas bumi, bagaikan membuka sebuah “Pintu Langit” saja bagi umat manusia.
Mulai 1992, bumi memasuki apa yang oleh bangsa Maya disebut ‘Periode Regenerasi Bumi”. Pada periode ini, Bumi dimurnikan, termasuk juga hati manusia, (ini hampir mirip ramalan orang Indian Amerika-Utara terhadap orang sekarang ini), subtansi yang tidak baik akan disingkirkan, dan substansi yang baik dan benar akan dipertahankan, akhirnya selaras dengan galaksi (alam semesta), ini adalah singkapan misteri dari gerakan sistem galaksi kita yang diperlihatkan oleh bangsa Maya.
Sejak tahun 1992 sampai 2012 nanti, bagaimana terjadi “pemurnian” dan bagaimana pula terjadi “regenerasi” pada bumi kita ini, tidak disebutkan secara detail oleh bangsa Maya. Dalam ramalan mereka pun tidak menyinggung tentang apa hal konkret yang memberikan semangat manusia untuk bangkit dari kesadaran dan bagaimana bumi mengalami permurnian, yang ditinggalkan oleh mereka kepada anak cucunya (barangkali tidak tercatat). Lantas, fenomena baru apa yang sudah bisa kita lihat sejak tahun 1992 sampai sekarang yang bisa kita kaitkan dengan ramalan bangsa Maya yang beradab itu?
Mungkin sudah diatur, bahwa kalender Maya tidak hilang dan sejarah manusia, dan harus diuraikan dengan kode oleh manusia sekarang. Namun ia tetap saja harus dilihat, apakah umat manusia yang terpesona oleh konsepsinya yang trerbentuk sesudah kelahiran dapat menembus batas-batas untuk mengingatkan dan memahami kebenaran yang melampoi sistim pengetahuan kita.
Sebenarnya, jika ditinjau dari beberapa penelitian yang telah dilakukan saat ini.Memang pada beberapa dua dasawarsa belakangan ini,bumi sedang mengalami suatu siklus yang dinamakan pembalikan daya magnet kutub.
Pembalikan daya magnet kutub adalah proses yang terjadi pada waktu kutub utara dan kutub selatan saling bertukar posisi. Ketika ini terjadi, untuk beberapa saat medan magnet bumi mencapai Gauss nol, yang berarti bumi pada waktu itu punya daya magnet nol. Ketika ini terjadi bersamaan dengan perbalikan orbit sebelas tahunan kutub matahari, masalah besar akan terjadi.
Menurut perhitungan computer Hyderabad, pembalikan kutub Bumi dan Matahari dapat mengakibatkan masalah besar selain elektronik tidak bekerja dengan semestinya, burung yang bermigrasi kehilangan haluan, dan bermacam macam:

• Sistem ketahanan tubuh semua hewan dan termasuk manusia akan banyak melemah.

• Lapisan luar bumi akan mengalami pertambahan gunung berapi, pergerakan tektonik, gempa bumi, dan tanah longsor.

• Medan magnet Bumi akan melemah dan radiasi alam semesta berasal dari matahari bertambah berlipat ganda mengakibatkan bahaya radiasi seperti kanker dan sebagainya tidak dapat dihindari

• Benda-benda angkasa akan tertarik masuk ke Bumi

• Daya gravitasi Bumi akan mengalami perubahan meskipun tidak diketahui bagaimana ia akan berubah

Jika anda menambahkan semua skenario bencana yang mungkin terjadi, anda dapat dengan mudah mengatakan dengan kalimat sederhana ini, Bumi dapat menjadi tempat yang tidak cocok untuk ditinggali peradaban manusia pada 2012 ataupun mereka yang hidup dekat lapisan luar bumi. Hal ini mungkin saja dapat terjadi pada Mars jutaan tahun yang lalu.
Mungkin benar adanya apa yang dikatakan Bangsa Maya mengenai kehancuran perdaban manusia di tahun 2012 esok,hal tersebut tentunya dapat kita lihat dari sifat-sifat manusia zaman sekarang yang tau sendirikan bagaimana moralnya,kelakuan,dll, dan alam-pun kelihatannya semakin tidak bersahabat dengan kita.
Yang lebih menarik lagi kali ini aq coba mengutip pernyataan si Mama Louren (tau kan,peramal yang suka muncul di Tipi itu lo).Kata dia,”pada tahun 2012 nanti jumlah penduduk di Indonesia ini tinggal 40%”. Lalu ketika ditanya apa penyebabnya,dia menuturkan ,”pada tahun itu sebuah bencana besar akan melanda Bumi secara Global,mungkin pada setiap negara nantinya hanya menyisakan 30%-40% kehidupan untuk kembali membangun kehidupan baru”.
Ramalan serupa juga diutarakan oleh Beberapa Biksu di Tibet yang terkenal pengan penguasaan clairvoyance-nya yang sangat baik.Mereka mengatakan pada awal tahun 2012 merupakan tahun paling mendebarkan bagi umat manusia di muka Bumi,dimana pada permulaan tahun,beberapa fenomena aneh akan banyak bermunculan.Namun dalam penutupnya, Para Biksu mengatakan Bumi akan terselamatkan oleh sebuah kekuatan besar yang melindungi mereka secara kasat mata,sehingga memungkinkan peradaban manusia tidaklah sepenuhnya musnah.
Kalau menurutku pribadi,tidak ada seorangpun yang bisa meramalkan kapan tepatnya kiamat itu datang.Tapi dilain sisi,aq percaya akan regenarasi suatu peradaban yang diramalkan para Orang Bangsa Maya ditahun 2012 nanti.Ini bukanlah suatu kehancuran Alam semesta secara keseluruhan (Jadi belum bisa diartikan kiamat yang sebenarnya), mungkin nantinya secuil para manusia-manusia yang terselamatkan dari bencana akan kembali membangun tonggak peradaban baru yang lebih baik dan lebih bermoral daripada kita.Wallahualam bi shawab.Tapi intinya,mau kiamat itu datangnya kapan,pokoknya mulai sekarang kita harus wajib bertobat dan lebih mendekatkan diri kepada-Nya.
Siklus penyelarasan Galaksi ini memang terjadi setiap 5125 tahun sekali,titik permulaannya adalah pada tahun 3113 SM dan mencapai titik puncaknya di tahun 2012 M (3113 + 2012 = 5125).
Selama siklus besar ini berjalan, setidaknya ada 13 tahap paling utama yang dilalui oleh kehidupan Manusia diantara jenjang waktu 5125 tahun itu.
Berikut ini saya coba uraikan ke-13 tahap itu :

13 Baktum Cycle: Galatic Synchronization Beam Cycle

Perhatikan tabel 13 siklus perputaran Baktum diatas, tahap paling awal dari siklus tersebut dimulai dari yang paling kiri yaitu Baktun of The Star Planting, kemudian dilanjutkan oleh tahap berikutnya sampai ahirnya memasuki tahap ahir yang disebut Baktun Transformation of Matter (paling kanan).
Pada setiap Baktun terdiri dari 144,000 hari.Namun sampai saat ini belum ada kepastian mengenai kapan tepatnya tanggal perputaran Baktun ini dimulai.Para Sarjana banyak yang berbeda pendapat mengenai hal ini,ada yang mengatakan mulai bergulir pada tanggal 13 Agustus 3113 SM,ada juga yang mengatakan 11 Agustus 3113 SM.
Nantinya,disetiap Baktun akan diuraikan beberapa kejadian besar yang pernah dan yang akan dilalui oleh peradaban manusia ke-5 dibumi ini,yaitu dimulai dari Baktun pertama (3113 SM) sampai Baktun paling puncak/terakhir (2012 M).
Berikut ini aq coba tampilkan rentetan Kejadian-kejadian besar tersebut secara berurutan : (sengaja engga’ aq jabarkan secara spesifik,soalnya panjang buanget & cape’ ngetiknya T_T)
1.Baktun 0 = “Baktun of the Star Planting” (Periode 3113-2718 SM) 13.0.0.0.0

• Masuknya Bumi pada “Galactic Synchronization Beam” tahap awal
• Masuknya Bumi pada siklus “Star transmission” baru di alam semesta
• Peradaban manusia baru (ke-5) dimulai
• Bangsa Mesir Kuno muncul 3100 SM
• Expansi Sumeria 3000 SM
• Kontruksi awal Pembangunan Stonehenge dimulai 2800 SM

2.Baktun 1 = “Baktun of the Pyramids” (Periode 2718-2324 SM) 1.0.0.0.0

• Konstruksi awal pembangunan Great Pyramid Giza 2700-2600 SM
• Penyebaran Peradaban Sumeria di Timur Tengah
• Pengembangan perkakas Perunggu
• Peradaban Harapa India dimulai
• Masa becocok tanam berkembang pesat di China,Mesoamerica,dan Andes

3.Baktun 2 = “Baktun of the Wheel” (Periode 2324-1930 SM) 2.0.0.0.0

• Roda ditemukan
• Alat transportasi beroda muncul
• Code hukum ditulis
• Mulainya Imperium Babilonia pertama
• Era of Legendary Emperors China
• Peradaban Minoa,Crete dimulai

4.Baktun 3 = “Baktun of the Sacred Mountain” (Periode 1930-1536 SM) 3.0.0.0.0

• New Kingdom di Mesir
• Kerajaan Mesir mengabadikan mengenai kekuasaan keturunan Raja,memperkuat pola defensif territorial sebagai norma untuk kehidupan yang beradab
• Hancurnya peradaban Minoan (peradaban indus) oleh Bangsa Arya

5.Baktun 4 = “Baktun of the Shang” (Periode 1536-1141 SM) 4.0.0.0.0

• Dinasti Shang China berdiri,doktrin pengucapan Yin Yang, Kemajuan pengetahuan akan pengolahan perunggu
• Peradaban Vidic India dimulai
• Kemunculan Peradaban Chavin, Olmec, Mesoamerica
• Masa kenabian Ibrahim sampai Musa
• Munculnya peradaban Mesopotamia

6.Baktun 5 = “Baktun of the Imperial Seal” (Periode 1141-747 SM) 5.0.0.0.0

• Imperium Babilonia-Assyirian dimulai
• Perkenalan persenjataan Besi
• Kenaikan mycenean Yunani di Mediterania
• Awal Dinasti Chou di China
• Kuda digunakan pertamakali untuk berperang,dan munculnya pola gemar berperang pada setiap kerajaan

7.Baktun 6 = “Baktun of the Mind Teachings” (Periode 747-353 SM) 6.0.0.0.0

• Gelombang periode pertama Peradaban Maya di Mesoamerika
• Imperium Persia dimulai
• Zaman-zaman bagi para filusuf Yunani (Plato,Socrates dan Aristoteles)
• Six Schools of Vedic thought
• Mahavira dan Budha,kehidupan Confucius,Lao Tze,Chang Tzu di China
• Sistem Kalender Bangsa Maya diciptakan

8.Baktun 7 = “Baktun of the Annoited One” (Periode 353 SM – 41 M) 7.0.0.0.0

• Alexander The Great,Rise of Rome
• Teknologi Besi diperkenalkan
• Permulaan Dinasti Han
• Konstruksi The Great Wall China
• Penyebaran Budha sebagai Agama Cosmopolitan di India sampai Central Asia
• Masa Kenabian Isa Almasih/Yesus Kristus
• Difusi Olmec dan permulaan dari Teotihuacan

9.Baktun 8 = “Baktun of The Lords of Red and Black” (Periode 41-435 M) 8.0.0.0.0

• Konstruksi ahir Piramida Teotihuacan
• Konsolidasi rezim kebudayaan Mesoamerika
• Ajaran Lord and Black pertama muncul di Quetzalcoatl
• Peradaban Nazca dan Easter Island
• Ekspansi dan masa kemunduran Kerajaan Romawi
• Munculnya Kristen sebagai suatu keyakinan/agama
• Dinasti Han runtuh
• Budha tersebar ke wilayah Asia Tenggara

10.Baktun 9 = “Baktun of The Maya” (Periode 435-830 M) 9.0.0.0.0

• Gelombang kedua Galactic Maya Civilization
• Masa Kenabian Muhammad SAW dan munculnya Islam sebagai suatu keyakinan/agama
• Kristen menyebar ke Eropa,Kristen Romawi di Eropa Barat dan Ortodoks di Eropa Timur
• Hindu menjadi agama dominan di India
• Ajaran Budha tersebar ke wilayah Korea dan Jepang
• Masa Dinasti T’ang
• Kejayaan Kerajaan2 di wilayah Asia Tenggara,Indonesia
• Kedudukan penting Tiahuanaco,Andes
• Munculnya peradaban Polinesia,Oceania dan Nigeria

11.Baktun 10 = “Baktun of the Holy Wars” (830-1224 M) 10.0.0.0.0

• Kehancuran Peradaban Maya dan Central Mexico
• Masa keemasan peradaban Toltecs
• Munculnya peradaban Chimu di Andes
• Perang salib
• Berjayanya peradaban Tibet
• Munculnya Peradaban Khemer di Asia Tenggara

12.Baktun 11 = “Baktun of Hidden Seed” (1224-1618 M) 11.0.0.0.0

• Penyebaran Islam Ke India , Asia Tenggara, dan Afrika Barat
• Kejayaan Orang-orang Turki
• Puncak perkembangan Kristen di Eropa Barat
• Puncak perkembangan Kristen Ortodoks di Eropa Timur
• Peradaban Eropa berhasil menaklukkan Bangsa Inca dan Aztec

13.Baktun 12 = “Baktun of The Transformation of Matter” (Periode 1618-2012 M) 12.0.0.0.0

• Zaman Imperialisme dan Kapitalisme
• Revolusi Industri
• Revolusi Amerika
• Kolonialisme di Afrika,Amerika Latin dan Asia
• Revolusi Prancis
• Industrialisasi di Jepang
• Paham Marxisme oleh Karl Marx
• Revolusi Komunis Rusia dan China
• Perang Dunia 1 dan 2 meletus,era bom atom
• Era Nuklir dimulai
• Teror mulai merajalela secara global
• Kejayaan Islam dan Munculnya kekuatan baru di India dan Timur Tengah
• Mulai tidak stabilnya peradaban di Bumi
• Bumi memasuki era ahir global regeneration
• Bumi memasuki Zona Photon tahap ahir
• Ahir Galactic Synchronization (December 2012)

Jika kita lihat dari siklus Baktum diatas,maka benar tahun 2012 merupakan titik ahir dari Galactic Synchronization dan Zona Photon. Coba perhatikan pada uraian Baktun 12 diatas, yang aq garis bawahi dari Era Nuklir dan Ahir Galctic Sychronization merupakan tahun dimana saat ini kita masih bernafas,sampai jangka waktu tahun2 kedepannya (2008-2012).
Mungkin pengetahuan yang akan aq uraikan dibawah ini masih sangat asing kita dengar,namun tidak ada salahnya kan aq uraikan untuk memperluas wawasan kita
Zona Photon adalah daerah yang terdiri dari partikel cahaya photon. Cahaya photon adalah akibat dari tabrakan anti elektron dengan elektron. Tabrakan itu menyebabkan kedua partikel itu saling menghancurkan yang kemudian menimbulkan energi photon atau partikel cahaya. Kelak kemudian hari photon akan menjadi sumber energi utama untuk memenuhi kebutuhan energi, selain energi nuklir tentunya.
Sebenarnya ada suatu rahasia alam semesta yang selama ini mungkin belum diketahui oleh banyak orang.
Seperti yang kita ketahui,bahwa setiap sistem galaksi dan tata surya tentu mempunyai suatu pusat,misalnya Galaksi Bima Sakti kita (The Milky Ways) yang berpusat pada Matahari.
Tapi tahukah, bahwa selain berotasi mengelilingi matahari,konon Bumi juga mengintari suatu matahari pusat alam semesta (Central Sun) yang berada pada gugus bintang Pleiades.
Semua bintang dan planet di alam semesta,tak terkecuali Matahari juga berputar mengitari Central Sun.Para Astronom menamai Central Sun ini ALCIONE.
Perhatikan pada gambar diatas,titik pusat lingkaran digambarkan sebagai Central Sun Alam Semesta (ALCIONE),semua gugus Bintang ( baik itu Taurus, Libra, dsb) yang disetiap gugusnya terdiri dari ber-milyar-an Bintang2 dan Planet2, wajib berotasi mengelilinginya.
Galaksi Kita (The Milky Ways) berikut planet-planetnya termasuk bumi memerlukan waktu 25.860 tahun untuk mengitari ALCIONE itu, maka tiap 12.500 tahun tata surya kita bertabrakan dengan Zona Photon. Untuk melintasi Zona Photon diperlukan 1000-2000 tahun.
Sejak 1961 tata surya kita sudah mulai memasuki Zona Photon. Dan akan berada di pusatnya pada tahun 2011-2012. Masuknya tata surya kita ke dalam zona photon akan memberikan dampak peningkatan frekwensi getaran bumi dan peningkatan kesadaran manusia, yang selanjutnya memicu perubahan besar dalam kehidupan di planet bumi.
Lalu apakah yang terjadi pada Bumi disaat masa-masa transisi tersebut?
Di tepi Zona Photon terdapat suatu dinding pembatas yang disebut Zona Nil. Di Zona Nil tersebut terjadi kompresi energi yang sangat dahsyat, di mana medan magnetik sangat padat sehingga segala sesuatu yang melintasi Zona tersebut pasti mengalami perubahan.
Berarti juga medan magnetik bumi dan matahari akan berubah mengalami jenis magnetik yang baru., yakni magnetik interdimensional yang mengakibatkan perubahan drastis pada medan elektrik magnetis dan gravitasional bumi. Dapat dibayangkan pengaruhnya pada semua alat listrik yang kita kenali sekarang, semua tak akan berfungsi, Mobil dan pesawat tak dapat distarter, Pendingin ruangan akan mati total, Lampu-lampu listrik tak lagi menyala.
Selain itu, dampak peningkatan frekwensi getaran alam akibat energi photon akan meningkatkan aktivitas gelombang laut, gunung berapi, gempa bumi, perubahan cuaca/ilklim, pemanasan global dan terciptanya lobang-lobang ozon.
Diperkirakan penghuni bumi menghadapi suatu kehidupan dan kegelapan yang tak bisa dipahami diantara ahir Zona Photon nanti (2011-2012).
Hari 1-2: Matahari tidak bersinar dan bumi menjadi gelap gulita dan dingin yang dahsyat.
Hari 3-4: Tampak cahaya temaram, bagai fajar, bintang-bintang mulai muncul di langit
Hari 5-6. Menghadapi hari yang bercahaya benderang selama 24 jam terus menerus.
Seluruh mahluk bangkit dengan semangat baru.Menerima energi baru. Kemampuan Supranatural muncul suatu Era zaman baru
Tanda-tanda taransisi mudah kita lihat dengan berbagai rentetan peristiwa yang ditayangkan media massa maupun media elektronik.
Hidup yang semakin sulit dan banyak tantantangan dan masalah, masa depan yang suram, kehidupan sosial politik dan ekonomi yang hiruk pikuk dan heboh. Banyak orang yang gelisah dan dirundung kecemasan, dan tekanan jiwa, gelisah, kekalutan mental, tindakan kekerasan, kekejaman, atau pemberontakan untuk mencapai kebebasan dan reformasi.(Zaman Edan telah mencapai puncaknya)
Zona Photon dikenal juga dengan sebutan Nebula Emas. Dimana manusia akan menikmati zaman keemasan. Manusia-manusia yang dapat tetap hidup dan lolos dari tahap ahir Galactic Synchronization nanti akan memiliki tingkat kesadaran yang super . Mungkin inilah saatnya yang dinyatakan dalam Al-Qur’an maupun Bible bahwa manusia akan berubah dalam sekejap mata.
Kemampuan-kemampuan spiritual seperti telekenensis, clairvoyance, clairaudience dan kemapuan-kemampuan spiritual yang hanya dimiliki orang-orang tertentu akan menjadi milik setiap orang. Penghubi bumi akan menjadi mahluk superneing, atau manusia super.
Badan jasmani manusia yang berhasil melampaui masa transisi dan tetap hidup, akan mengalami perubahan. Kebutuhan jasmani juga berkurang, tidak seperti manusia jaman sekarang yang terlalu banyak menuntut gaya hidupnya. Kehidupan di Zaman Baru akan memberikan kekuasaan manusia berkesempatan dan berkemampuan untuk meremajakan diri jasmaninya dan hidup tanpa batas waktu.
Bangsa Manusia Baru akan mempunyai pemimpin yang memiliki kesadaran multidimensional, memimpin manusia menuju kehidupan yang damai, sejahtera, dan bahagia sesuai dengan rencana Tuhan Sang Maha Pencipta.
Sejarah planet bumi dan asal-usul manusia akan terungkap. Sejarah yang selama ini dibayangkan atau ditemukan oleh ahli-ahli sejarah sangat berbeda dengan kejadian yang sesungguhnya.Akhirnya manusia akan memahami jati dirinya, tahu siapa dirinya di masa silam dan apa tugas serta takdirnya, tidak semata-mata sebagai manusia bumi, tetapi sebagai manusia galaktik yang memiliki kesadaran kosmik.

Read More